r>    俗人唯恐不显、唯恐无名、唯恐不输，

    高士唯恐张扬、唯恐过盛、唯恐伤人。

    谦光藏德，低调保身。”

    3. 俨兮其若客——端庄肃穆，不纵不肆

    俨兮其若客。

    “俨，端庄、肃静、自持、端正。

    做客之人，必有礼数、有分寸、有自持、有恭敬。

    得道之士，终身处世如做客天地、做客人间。

    不轻浮、不戏谑、不放肆、不癫狂、不妄为。

    身心端正、言行庄重、心性自持。

    世人身处俗世，便放纵习气、随波逐流、肆意妄为，

    修道之人深知：

    人生世间，皆是过客，不可放纵私欲、不可轻慢天地、不可荒废本心。

    常怀恭肃之心、常守端庄之态、常持自律之行。

    不狂、不浪、不嬉、不肆，德性长存。”

    4. 涣兮其若凌释——温润通透，融化固执

    涣兮其若凌释。

    “涣，涣散、舒展、柔和、化开。

    凌，冬日寒冰、积冻、固执、坚硬、郁结。

    冰雪春日消融，僵硬化为柔和，固结化为通透，

    紧绷化为舒展，偏执化为豁达。

    普通人：

    心硬、执重、见固、情结、念滞。

    好争、好辩、好胜、好执、好堵。

    得道之士：

    执念化开、情绪化开、偏见化开、我执化开、对立化开。

    心性柔软、豁达、舒展、通透、从容。

    不僵、不固、不堵、不执、不硬。

    如春水破冰、如寒冰消融，

    温柔处世、通透待人、豁达对事。”

    5. 敦兮其若朴——敦厚质朴，不伪不饰

    敦兮其若朴。

    “敦，敦厚、笃实、真诚、厚重。

    朴，未经雕琢的原木、本真、天然、无伪。

    世人处世，多伪、多饰、多巧、多诈、多算计、多伪装。

    修饰言语、修饰行为、修饰脸面、修饰人心。

    得道高士，质本天然、真诚厚重、朴实无华。

    不耍小聪明、不弄机巧、不作伪善、不藏奸诈。

    心真、品厚、行实、性朴。

    看似普通无奇，实则厚德载物。

    大智不巧、大德不伪、大道不饰。”

    6. 旷兮其若谷——虚怀空阔，包容万物

    旷兮其若谷。

    “旷，空阔、悠远、虚寂、广大。

    山谷中空、宽广、幽深、空旷，

    能容风雨、能纳百川、能藏万物、能养生灵。

    普通人：

    心窄、量小、见浅、格局狭、容纳少。

    易妒、易怨、易嗔、易计较、易记恨。

    修道之士：

    心如空谷、胸怀虚空、开阔无垠。

    容人过失、容事缺憾、容世不完美、容众生百态。

    不争小是非、不计小得失、不执小荣辱。

    心空一分，福厚一分；量宽一寸，道高一寸。”

    7. 混兮其若浊——和光同尘，不异世人

    混兮其若浊。

    “混，浑含、和光、同尘、不清傲、不立异。

    世人清-->>

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