喜盛恶衰、喜得恶失、喜强恶弱、喜华恶朴。

    所以顺境骄狂、逆境颓废、起落皆苦、终身飘摇。

    悟道者：

    知盛必有衰、知得必有失、知进必有退、知高必有下。

    得意之时主动收敛，不待天反；

    强盛之时主动守弱，不待天损；

    富足之时主动守朴，不待天亏。

    顺势反转、主动归中、自行平衡，便是合道。

    二、弱者道之用——人间最高大用：柔弱谦和、不争守柔

    1. 何为“弱”？非懦弱无能，乃大道妙用

    世人误解最深的一字，便是弱。

    世人以为：

    弱=胆小、无能、卑微、退让、吃亏、软弱。

    大道之弱，全然相反：

    弱=柔韧、谦和、谦卑、退让、包容、顺势、不刚猛、不极端、不逞强、不炸裂。

    刚强是毁灭之用，柔弱是长生之用；

    刚强是消耗之用，柔弱是滋养之用。

    2. 为何道之用必在弱？

    天地万物：

    刚者易折、硬者易碎、强者易灭、直者易断。

    草木新生柔嫩、随风屈伸、百折不断；

    老死干枯、刚硬僵直、一碰即碎。

    流水至柔、遇绕则避、随方就圆、日积月累击穿金石；

    金石至刚、坚硬强硬、终有风化碎裂之日。

    人心刚硬、好胜逞强、咄咄逼人、最易招祸；

    人心柔和、谦下包容、从容退让、最能长久。

    天地长久之用，全在柔、在弱、在顺、在和。

    3. 强者死于强，弱者成于弱

    世人拼命练强、练刚、练狠、练争、练赢，

    殊不知：

    强是消耗、是尽头、是衰败、是凶机；

    弱是积蓄、是长生、是包容、是大用。

    真正的大用、长效、久利、长存，

    全部落在柔弱、谦卑、柔韧、守下、不争之中。

    三、天下万物生于有——万象有形，生于形质根基

    1. 有：有形、有质、有相、有态、有数、有界限

    “有”，是看得见、摸得着、有形态、有形体、有存在、有物象的世界。

    山河大地、草木生灵、人身形体、财富名利、地位得失、善恶美丑，

    皆属于有。

    天下一切可见、可感、可得、可求的万物，

    全都诞生于“有形之根基、有质之积累”。

    无形不成物，无质不成相，无有不成万象。

    2. 世人困于“有”

    凡人终身活在“有”中：

    逐有形之财、贪有形之名、求有形之利、执有形之相。

    为有而争、为有而苦、为有而累、为有而迷。

    只知万物生于有，不知有之根源。

    四、有生于无——万形之根，归于虚空无境

    1. 无：无形、无相、无质、无界、无欲、无妄、本源虚空

    “无”，不是什么都没有的死寂，

    是无形大道、虚空本源、未生之态、纯粹本真、无穷潜能。

    2. 一切有形，皆从无形化生

    高楼大厦，先有无形构思，后有有形建筑；

    人间功业，先有无心智谋略，后-->>

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