于无极。

    成为世人效仿的榜样，恒常德行便不会出现偏差，心性超脱一切表象，回归浩瀚无边的本源无极之境。

    5. 知其荣，守其辱，为天下谷。

    明白荣耀尊贵的滋味，却安然看待卑下屈辱，如同空旷山谷一般虚怀容物。

    6. 为天下谷，常德乃足，复归于朴。

    如空谷般谦卑包容，恒常德行便能圆满充盈，褪去浮华雕琢，回归万物最原始的朴素本态。

    7. 朴散则为器，圣人用之，则为官长。

    浑然的原木拆分雕琢，便成为各类器物；大道素朴本体分化，便化生世间万物。圣人通晓此理，善用万物众人，故而能统领四方。

    8. 故大制不割。

    因此，至高圆满的治理与法则，不会人为割裂整体、划分对立，始终保全浑然一体的本源。

    ——第二十八章 完——