有温昭宁引路，自然是畅通无阻。

    秦宣不必担心护山仙剑之威，有心情欣赏起崑仑胜景，登仙山白玉阶，道旁有许多碑碣，上方字迹或飘逸或雄浑，虽有些模糊，却皆含道之余韵。

    只立身碑碣旁观摩，便有一丝盘坐在方壶悟道台的感觉。

    这家古老仙宫，实在厚重。

    温昭宁见了他的动作，从旁介绍：「这些碑碣是前辈在太古时期收集的，源自古玉京，其中有一些，或是当年三十三重天的天帝手书。」

    似乎是为了证实。

    她说话间，走到白玉阶左侧，引秦宣看向一处较为清晰的古字。

    上书：「大浮黎土。」

    「羡天三仙宫都有记载，所谓大浮黎土，是指三十三天的始青天中，完全透明纯净之地。後有《大浮黎土玄要》，参悟此篇玄要，能让心境进入绝对透明无翳之境，可以消除万般心魔。」

    温道子徐徐讲述：「本门盘山老祖得到此玄要的残篇，结合崑仑的元本真灵秘法，创造了《仙心渡》。

    这一秘法难以领悟，自盘山老祖陨於劫下，再无人能修炼，後来从九天传了出去。」

    「古道庭中的太灵虚皇天尊看过这一法门，将难以领悟的《仙心渡》，分成了眼耳鼻舌身意」六种神通，借古天帝之法，感悟天地大道，故作《仙心六渡》。」

    仙心六渡？！

    秦宣听罢，微微一怔，他身上就有仙心六渡的法门。

    正是从平原王后人手中得来的《妄触》，也就是六渡中的「意」，是一种用意识触摸大道的法门。

    因平原王曾告诫，其中有一卷《灵感真法》存在大坑，不能修炼。

    故而对於这仙心六渡，一直保有戒心。

    没想到，此法的源头竟在崑仑！

    秦宣产生了一些联想。

    眠云洞的传承便来自十方天尊中的太灵虚皇天尊，这位天尊拆分了《仙心渡》，化为六渡神通。纪家灵果宴上，那眠云洞天骄卫赫施展的秘法，与《灵感真法》同源。

    灵感真法与仙心六渡有关。

    这一下，便对上了。

    眠云洞这事，已告知师尊，师尊也已上报灵宝祖庭。

    按道理说，是不用担心了。

    但此时听了温昭宁的一席话，难免有些狐疑。

    眠云洞有大问题，卫赫献上《群仙观日图》，想设计纪家老祖宗。

    难道，根源会在这位天尊身上？

    想到这，他又暗自摇头。

    不可能，十方天尊都已在乱古大劫中陨落。只是祖庭的态度颇为奇怪，对眠云洞并未采取措施，持一种放任态度。

    温道子对这些旧事，似乎很了解。

    秦宣瞧着「大浮黎土」四字，顺势说道：「太灵虚皇天尊分化六渡神通，可有落回崑仑？」

    「有。」

    温昭宁道：「这位天尊曾到过崑仑，与宫主论起这门秘法。不过，仙心六渡还是很难修成，一些弟子参习此卷，耽误许多光阴，乱了自身修行，宫主便将其封存起来。」

    「乱古时，天垂浊霭，魔土降临，虚皇天尊陨於此劫，六渡神通的精髓，也随之消逝了。」

    这一段过往，崑仑的记载很详实。

    温道子的话语毫无停滞。

    秦宣知晓自己多虑，便放下心中疑惑。对於《仙心六渡》，他毫无渴求，并不觉得自己推衍的道法，就一定比古人差。

    目光从沿途碑碣上划过，它们是古玉京存在的痕迹。

    二人靠近那扇神光流转的门户。<-->>

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