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第662章 饺子就酒,越喝越有(1/3)

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    村里大户人家可不是什么好人。

    在农村这样的环境里,资源相对稳定和局限,要想发展成为大家族,就可能要侵吞他人资源。

    村中姚、邱、郑,三大姓。

    其中每个姓氏都一个老大,当地话就叫“大伯头”,这些人平日里一副替人主持公道的样子。

    暗地里却没少贪呐。

    过去旧社会,三个姓氏之间常有摩擦,为了争一个板凳大小的地,为了抢一点灌溉水,就能打起来。

    三个姓氏的“大伯头”,领导各自族人,跟其他姓氏的人打了多年,大型械斗多次。

    过去没禁枪的时候,还出现过猎枪打死人的事儿。

    三个姓氏之间的人,虽然同在一个大村子里生活着,可不同姓氏的人很少来往。

    小口村人口多的时候,快三千人了,可三大姓氏之间的人之间来往接触依旧很少,不同姓氏的人通婚的更少。

    三个姓氏的“大伯头”,也就是话事人,他们往往跟外村的“大伯头”家族通婚结合。

    这种民间矛盾,经年累月的仇恨,很大程度上限制了小口村的发展。

    大集体的时候,这个局面有所改变,公社的出现让“大伯头 ”们销声匿迹了。

    时间一久,现在集体的东西都分了,好比鱼塘一样,都承包了,慢慢的村里的大伯头又出现了。

    周师傅是在队伍上历练过的,见得多。

    他观察发现,其实三个姓氏的“大伯头”们,私底下是有来往的,而且来的很密切。

    这些人,是盼望族里人跟其他姓氏的族人斗争的。

    下面的这些人,为了一点东西,争的越厉害越好。

    只有不停的有矛盾出现,那么他们这些“大伯头”们才有存在的价值啊。

    有矛盾了,去找“大伯头”出面解决。

    这样“大伯头”就一直被需要,一直有价值,一直有话语权。

    自然也就可以一直控制族中之人。

    保安周师傅如何看出,小口村里三个姓氏的“大伯头”之间,其实是有密切来往的呢?

    就是村中鱼塘承包这件事上。

    许久前,鱼塘被村里发包给外地人,最后外地人被村里人赶走了——这件事三个姓氏的人都意外的统一了。

    后面,村里干部提出,既然外地人不包,那就给村里人包吧。

    给村里的人,给谁都不好,干脆三个姓氏一人派一个代表出来,合力承包这些鱼塘。

    至于怎么划分,就靠抽签,全部鱼塘划分成三块,抽到哪块是哪块。

    这件事被很顺利的推下去了。

    这么大的事,出奇的顺利。

    而且这三个姓氏的“大伯头”——也就是村中三个最大的家族,他们在鱼塘这件事上,这么些年从没闹过矛盾。

    有矛盾,就是些什么偷鸡摸狗、欺男霸女之类的屁事。

    这很反常。

    所以,周师傅觉得,小口村三大家族,其实是小口村的变相恶霸。

    他们霸占了村中集体资产,然后挑拨离间,让村民内斗,他们出面调解,多少年来,就靠这手腕控制着小口村。

    谁当村长,说白了都是他三个家族的当家人说了算。

    村长就是他们的傀儡。

    连镇上不少派出所的成员,都是这三大家族的人呢。

    就算有些人跟周师傅一样,看出一些问题来,胆大的站出来质疑两句,也会被这三大家族的人打压下去。

    他们之所以能成为大家族,就是人丁-->>

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