>    “苌大夫，”孔丘缓缓道，“如今周室衰微，诸侯争霸，天子之命，几人肯听？重修礼乐，又有何用？”

    “正因如此，才更需要做。”苌弘正色道，“先生，礼乐是文明的象征。若连礼乐都亡了，文明就真亡了。天子虽弱，但仍是天下共主。只要周礼在，雅乐在，文明的火种就在。将来若有明主，欲重整山河，这礼乐，就是根基。先生，您不想看到那一天吗？”

    孔丘沉默。

    他当然想。

    可他更知道，现实有多残酷。

    “苌大夫，丘可以跟您去洛邑。但有两个条件。”

    “先生请讲。”

    “一，重修礼乐，不能只修给天子、诸侯看，要修给天下人用。要简化，要通俗，要让普通百姓也能懂，也能守。二，整理典籍，不能只藏于石渠阁，要抄录散于民间，要让想读书的人，都能读到。这两条，天子能答应吗？”

    苌弘愣了愣，苦笑。

    “先生，这……太难了。礼乐本为贵族而设，岂能让庶民僭越？典籍乃国之重器，岂能轻传民间？”

    “那就恕丘不能从命了。”孔丘摇头，“礼乐若只为贵族，就不是真礼乐。典籍若只藏深宫，就不是真文明。文明不绝，不是靠几个人守着，是靠天下人传着。苌大夫，您请回吧。”

    苌弘看着孔丘，看了很久，长叹一声。

    “先生，您和当年的守藏人殷受，真像。他也说过类似的话——文明不绝，在民间，不在庙堂。可惜……他最后，还是去了洛邑，修了史，定了礼。虽然没完全实现理想，但至少……留下了东西。”

    孔丘心头一震。

    “苌大夫知道守藏人？”

    “知道一些。”苌弘点头，“我祖上，是当年殷受在洛邑的助手。家里还保存着一些殷受的手稿。其中有一段话，我印象深刻。他说：‘文明如蚕，吐丝作茧，自缚而死。但死后，丝可织衣，衣可暖人。守藏人，就是那吐丝的蚕。明知会死，也要吐，因为丝在，衣在，文明在。’”

    蚕……

    丝……

    孔丘下意识摸向后颈。

    那里，竹简印记微微发烫。

    “苌大夫，”他忽然问，“您脖颈后，是不是有个蚕形胎记？”

    苌弘一愣，解开衣领。

    果然，一个淡金色的、蚕形胎记，清晰可见。

    蚕母传人。

    这一世，是他。

    孔丘笑了，也解开衣领，露出竹简印记。

    “守藏人，孔丘，见过蚕母传人。”

    苌弘瞪大眼睛，随即，也笑了。

    “原来如此……原来如此！天命让我们在此相遇。孔丘先生，您还坚持那两条吗？”

    “坚持。”

    “好。”苌弘深吸一口气，“我答应您。回洛邑，我会尽力说服天子，推行您的‘简化礼乐’‘典籍下移’。虽然很难，但……总得有人去试。您呢？愿意跟我去洛邑吗？”

    孔丘看着远处的学堂，看着那些在桑林中忙碌的百姓，看着颜回、陈亢、子路（他前几天从山里回来了）等弟子，心头犹豫。

    去洛邑，确实能更直接地影响“文明”。

    可这里的百姓，这里的学生，怎么办？

    “先生，”颜回走过来，轻声说，“您去吧。这里有我们。您教我们的，我们已经会了。我们会继续办学，继续教人。您去洛邑，做更大的事。我们在这里，做小事。大小相成，文明不绝。”

    “是啊先生，”子路也道，“您不是常说，‘君子不器’吗？您该去更大的地方，做更大的事。这小地方，-->>

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