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第二章 昆仑夜话(4/4)

意义的世界创造意义,这就是人文主义的宗旨”。

    “朋友们,还有个问题也值得聊一聊:作为当代知识分子,对社会应该负有哪些责任?”

    王翰林用膝盖碰了一下奚瑾禎膝盖,要他说说看。

    奚哥直抒胸臆道:“在当今社会,知识分子当然应该对社会承担责任,其实这是一个比较复杂的问题,简单地说,作为知识分子在我看来要关心这个社会的精神走向,如果有毛病,要勇于发出自己的声音,要进行批判”。

    文青芈懿不羁直言道:“什么样的人才叫知识分子,思想丰富,见识深刻,灵魂崇高,道德高尚的人才算吗,这世界几十上百亿人,碌碌有为已算不易,崇高的人生意义只是这个世界的点缀,厚重的是大多数人柴米油盐,衣食住行,生老病死的生活。”

    “我们是要关心世界,关心社会,关心国家,但在此之前,我们应该先照顾好自己,照顾好家人,甚至是为数不多的真心朋友”。

    “我不知道有多少人活得幸福,但我知道在这个世界上有不少人,对于他们而言人生这条路要走完,走好,是有一场接一场的疲惫落撒于心中的”。

    李圣章一手松弛的搭在腿上,一手拿起一瓶酒喝了一口,说道:“达则兼济天下,穷则独善其身,自古如此”。

    ……

    ……

    ……

    这一晚璩骜少发言,但是心里的千头万绪一直在转着,他在想人为什么活着,人生的意义哪一种值得奉为圭臬?

    阙嬛说,活着,不是简单的不断取悦自己。

    财富,名望,权势,幸福,真理,信仰,责任,传承……我们是在为了什么而忍受身体的疲倦,像个机械引擎一样在运作,或许是这也有点那也有点,或许只是复杂的不敢死也带点想活得好的本能,但是璩骜听到了一种令他沉默太久的答案:

    无秩序才是宇宙的本质,生命是一场盛宴,时空的本然是凛冬。

    ……

    后来他们还聊到了人类躯体的形成,人类的五指,躯体为什么会更加灵活,是因为人类的骨骼与肌肉分布和构造有所不同……

    最后他们说,让智人在众多物种中脱颖而出,不仅是因为它拥有更加智慧的大脑,还有他更为灵活的躯体,最重要的一点是人类能学会合作,而这一切非但不像是物竞天择,一点点在风雨中进化而来,反而更像是一台精密的机器,是被谁一代一代精雕细琢改良出来的。