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第十九章 白象寺行(6/14)

间知道真相却故意“唬弄”自己。就算是最好的现代宗教捍卫者,似乎也忽视了这些事实。”

    璩骜应答道:“他们那些关于回归正统最有力的论据来自因为信仰上帝而处于社会和道德优势地位的人。但这不能证明上帝确实存在,顶多只证明了信上帝很有用。“如果上帝不存在,也有必要创造他。”

    青翠树木下,容姿显得格外出尘脱俗的芈懿带着幸福笑容说道:“或许吧!但是如果公众产生任何怀疑,认为他不存在,那么创造他也是徒劳。正是由于这一点,目前在某些知识圈里,大多数回归传统宗教者的信仰相当空洞。与相信上帝比起来,他们更多的是相信“信仰”这件事。”

    高大猛男扭了扭脖子,回答道:“信仰是有着非凡力量的,只是在如今的地球,当今时代,鲜少有真正心怀信仰的人了”。

    芈懿畅所欲言道:“现在地球上流行的宗教大概有十几种,中东的索罗亚斯德教、犹太教、基督教、伊斯兰教、巴哈伊教,印度的印度教、耆那教、佛教、锡克教,中国的道教、儒教,日本的神道教,俄罗斯的东正教,美洲的玛雅宗教、阿兹特克宗教、印加宗教、北美印第安人原始宗教,以及非洲的约鲁巴宗教、巫毒教、阿坎宗教、多贡宗教、祖鲁宗教……”

    “人口众多,宗教也不少,但是这么多年了,我们似乎从来没有看到天神出现在这世界上的那一处地方,放宽视角的来看,也只是在艺术作品里面看到一些图影”。

    璩骜说道:“地球三大宗教加起来差不多有五十一二亿信徒,或许真的有人发现了神明的存在,遇到了一些神迹奇事,虽然我从来没见过玉皇大帝、元始天尊或上帝,但我还是希望他们存在的”。

    “如果他们真的存在,却是邪非正,岂不更是一场灾难?”

    “如果天神有正义与邪恶之分,靠什么来保证正义一定会夺取胜利,造物主对他的孩子们心有慈爱,但那群凌驾于凡人之上的天神,可不见得一个个都心地善良”。

    “如果他们依然存在……还好他们只是存在于久远到只能凭借想象才可以触及的历史中”。

    “《古兰经》揭示出安拉是整个宇宙的唯一主宰神明,伊斯兰教主张严格的一神论,而且要求它的追随者每天都宣读:“除安拉以外别无真神,穆罕默德是安拉的信使。”与麦加的多神论主义者和讨论耶稣在三位一体中的地位的拜占庭基督徒形成鲜明对比的是,穆斯林阐明,只有一位神,他是完整的、永恒和不可分割的。在地球上所有其它宗教中,只有犹太教坚持这种绝对的一神论”。

    “你觉得多神论合理,还是一神论更有道理,你反正不会是无神论”。

    芈懿思索了一阵后说道:“至高神是唯一的,但是他可以创造出更多的天神,就像神可以创造无数的生命一样……”

    “周国平有一个观点:一个没有宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人,然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人和禽兽无异”。

    “我相信有创世神的存在,但是在这个神明藏身躲影的世界里,我不会去每天的虔诚供奉他们,我有我的生活要去经营,我有我的山峰要去跋涉,我有我的海洋要去跨越,天空无限辽阔,心中一直生发着翱翔无际的渴望”。

    “对这天地怀有一定的敬畏,对人生尽量积极乐观,对生活保持热情与努力,还有一定的魄力,不可缺的定力,对生命尊重珍惜,对宇宙保持好奇”璩骜随口一说。

    “敞开的说,宗教或许没那么重要,造物主也不需要他目光下这群孩子的崇拜与供奉,而人类也将通过卓越智慧与不懈努力主宰自己的命运,征服太空,开创更为辉煌的文明,让世界愈发完整甚至完美。”

    “佛教最初传入中国时,是大乘小乘同时传入的,但后来大乘佛教占据了主流。所以,汉传佛教主要都-->>

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