两百天。

    但那位修行者在署名后三年内反复经历回路震荡，直到第四年才真正稳定下来，切勿心急。”

    李察在心里算了算。

    他的以太微循环在地下室之行后成型，距今也就不到两个月，自己还得等大半年，差不多能赶上暑期的升学季。

    第二，选定一条职业方向。

    “学者、猎手、隐秘，三条路径在署名时必须明确选择其一。

    署名会将你的选择烙入奇物表面，从此帷幕后的世界以此为标识认定你的身份，选定后不可更改。”

    这一条对他来说没有悬念，学者。

    第三，完成一次“实证”。

    “实证（Probatio）是署名仪式的前置考核。

    修行者需要在无外力辅助的情况下，独立完成一项与自己所选方向相关的实际任务。

    学者方向的实证通常是：独立破译一份此前未被还原的加密文本。

    猎手方向的实证通常是：独立驱除一个低等级帷幕后实体。

    隐秘方向的实证通常是：独立设置或修复一个有效封印。”

    “实证没有统一评判标准，也没有统一考试机构。

    你的引路人（Ductor）会根据你的实际水平判断时机，并在认为合适的时候给你安排实证任务。”

    引路人，赫顿先生的面孔在脑海里浮了上来。

    从一开始就是他在给书架指路、提供对照表、带去封印实地观摩、赠送银币和灰蕊草。

    如果神秘侧的传承体系里有“引路人”这个角色，赫顿先生八成就是自己的引路人。

    虽然老先生从来没有明确说过这层关系。

    “署名本身并不复杂，事实上，它简单得几乎让人觉得不够庄重。”

    “修行者选定一件奇物作为载体，将自身烙印刻入器物表面。

    这个过程在外人看来就是一个人在自己的所属物上签了个名字，因为它本质上就是签名。”

    “没有烛光，不需要祝祷词，不需要见证者在场，你甚至可以在吃早餐的时候完成它。”

    “署名不是仪式，也不构成任何仪式意义上的宣告。

    它只是你和一件物品之间建立了联系，如同你的名字被写在了一本书的扉页上，证明这本书属于你，也证明你属于这条路。”

    “帷幕后的世界因此知晓了你的存在，但仅此而已。

    它知道的只是'有一支蜡烛被点燃了'，蜡烛火苗太小，远处的眼睛分辨不出，也不会在意。”

    李察把这段话认真研读。

    署名只是起点，是你在帷幕后世界的户口登记。

    登记本身没有风险，没有代价，甚至不需要在特定场合。

    真正的仪式在后面。

    文献紧接着用了一整段来强调奇物选择的重要性：

    “选择奇物时，最不推荐的做法是在尚未建立任何联系的情况下，仓促选定一件奇物署名。

    这种做法虽然不会导致灾难性后果，但会让日后每一步攀升都比别人多走一段弯路。”

    “请注意，不要盲目追求奇物内的以太含量！

    盲目选择以太含量过高的奇物，可能造成比以太内循环崩解更恐怖的后果！”

    这一段提醒语气很严肃。

    李察摸了摸下巴，想到自己在花月街七号所见到的那根拜火神庙立柱，觉得也确实是这个道理。

    如果你连拿在手上都感到困难，又怎么和这样的奇物完成契合和署名。

    文-->>

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