三万到四万次轮回，是齐迹给这次学习安排的最佳时间。

    太短，无法破解权杖内核层的奥秘，太长，则有被来古士定位的风险。

    第三万六千次轮回，察觉到黑塔快要回到空间站，齐迹便久违的以人类形态出击，准备跟来古士打个招呼，就结束这次学习。

    为此，他还将上次骑过的座驾牵了过来，证明自己言而有信。

    不过来古士好像对他的诚信不太感兴趣，难得的没有出现在内核层。

    银河中，齐迹久违的拿出纸笔，打算将这段时间所学所悟的知识，总结一下。

    但刚一下笔，齐迹就皱起眉头。

    因为他发现，他之前给这门技术取得「创世公式」这个名字，有些太粗糙了。

    准确来说，是太小气了，完全不足以体现这门技术的重量与宏大。

    来古士创造翁法罗斯的技术，远比他想象的更为复杂、严谨、包罗万象。

    这玩意与其说是来古士创造的一门技术，一道公式，不如说是一个「公理」。

    什么是公理？

    公理就是学者通过实践和观察得出的结论，是被假定不证自明的陈述，

    就像‘整体大于部分’一般，不论什么人、在什么条件下、用什么方式去重复进行实验，都只会得到与其一样的答案，是现有科学体系不可证明也无法证伪的。

    换而言之，公理不一定是宇宙的真理，但却一定是学者认知的极限。

    按理来说，像这种东西都应该十分简单明了，教科书上提到这些东西时，用的字眼也都是发现而非发明，

    因其触碰到了世界的底层逻辑，是世界的规律，而不是某个人的发明创造。

    但齐迹很清楚，翁法罗斯真就是来古士的个人造物，

    如果不是严格遵守着守护实验进程的最终协议，包括齐迹在内，整个翁法罗斯的努力，对其而言都只不过是打个响指就能解决的事情。

    这就代表着，在齐迹眼中不可撼动的「真理」，在来古士或者赞达尔眼中，只是一条被证明的「定理」。

    作为第一个踏出洞穴的人，他一定发现了比世界、乃至宇宙更深邃的常识，才能将这条定理用的炉火纯青。

    沉思许久，齐迹还是决定将这门技术的名称从「创世公式」，改为「造物公理」。

    他现在确实赶不上来古士的水平，后者证明的定理对齐迹来说宛若真理一般难以撼动。

    但身为学者，一定要实事求是。

    不会可以学，证不出来可以继续算，但如果带着情绪化的心态诋毁其他学者，那齐迹就不用走学术这条路了。

    再者，齐迹也不是看不到追赶的希望。

    这名字不光改了后半部分，前半部分不是也改了？

    创世是由零到一，而造物是由一到万。

    最起码，通过这三万六千次的轮回，齐迹摸到了来古士的能力边界。

    他能创造神明，但他却无法否定神明。

    既然如此，我来否定不就行了？

    ............

    《造物公理，第不知道多少版》

    【观前须知：此文献仅限于理论介绍，实际操作请阅读分支定理，如果还是看不懂，那说明你不需要看这篇文章，该去补习。】

    「传说的终点，世界是一片混沌。」【分支一·混沌定理】（点击阅读）

    「而后神明投下火种，意义自火中诞生。」

    「命运率先醒来，为万物厘清重量。」【分支二·命运定理】（点击阅读）

 -->>

本章未完，点击下一页继续阅读