天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。

    ——《道德经》

    且说阿凫于春秋，醉生梦死几回，心痛了几回，藏精仙客瞅着他，只觉他人也恍了，神也散了，颇拿不定主意，便回了上界，同罗候道：“我只觉如此一遭，让这厮不似曾经活变了，若失了灵性，恐再不能成此大业。这好好的人儿若是疯了，可也是你我的罪过呢！”

    罗候自子路一世结了之后，便回了天庭，虽他不过是造像以助阿凫了悟，并非子路真身，不过于阿凫心中，多少将罗候与子路混为一谈，若他再现于世间，阿凫或当之以子路无恙，这便又无法助他参透其中苦楚了。于是阿凫于凡间守着子路的后一年，他便同阿凫断了联系。罗候道：“先前天庭已允了你，阿凫不必以引程之身度完一生，既如今子路一劫已过，你只需将他引回来便好。瑶池清静，休养几日，从前灵机便也就回来了。”阿中得了罗候同意，便回了凡间，找得阿凫。

    阿凫听闻将起程回瑶池，便问：“孔夫子尚在行健助人，我无须于此等候？”

    阿中颇为欣慰，觉他虽钝了些，性子倒是稳了，道：“你乃子路书童，如今子路亡了，你与夫子缘分也了了，于此只不过行其他使命。人间甘苦，你已尝了些许，倒不着于这一时，便与我先行回去吧！”

    阿凫听后释怀些许，又去了子路墓前，拜之以礼；藏精仙客自是于阿凫离开之际，焚了这几页春秋古书。一人一凰方一同归了瑶池。

    回得昆仑山瑶池，便又是一番祥光和照，云升雾起景象，阿凫见了，更觉渺茫，想那处悲欢离合，世事无常，此处隐约朦胧，一定万年，到底哪处是真，哪处是假，竟一时无可辩驳。

    一人一凰，走着飞着，忽一转角，却见了那罗候，原是罗候于此候了阿凫一候。只见阿凫箭步上前，欲抱他痛哭，好在姬三凫还未傻透，方想起眼前罗候乃上古大神，他岂能造次？于是只伸手拉住了罗候外袍，死死拽着，意欲说些甚，却又觉无甚好说，因那古书中春秋书页已毁，他自是记不清引程之事；况且他非引程，罗候亦非子路，纵然凡间主仆情深，罗候于阿凫亦有知遇之恩，可两者若是混淆，倒显荒唐可笑。再者，如今看来，子路成已千古贤客，流芳百世，罗候更是永世驻存，俯瞰人间，他阿凫又何须悲伤？

    可这“悲”字岂是等闲之辈，阿凫虽浑然不知这一年来发生了何事，却觉脑中、胸中、腹中一并抽动不已，于是一边扯住罗候袍子，一边缓缓蹲下，哭得凄凉，再不能自已。阿中、罗候默然片刻，罗候半蹲着伸了一臂，环了姬三凫，深拍阿凫后背，阿凫感到罗候掌中似含太阳之气，使他心神顿安，便松了攥袍子的手，慢慢起了身。

    阿中此时再看阿凫眼中，才觉得他神思回了三分，可剩下七分又何时得以复原？古书分明已毁，他却怎又似未忘干净？正怅着，忽这昆仑瑶池卷起万千清凉池水，一劲极清风携卷着月白云气，自四面八方凝来，看似毫无章法，实则乱中有序，将阿凫带着卷走了。

    阿中一愣，道：“你道此风何解，莫不是虚无赑风？”

    罗候答：“断不至是虚无赑风，阿凫如今乃寻常凡人，无甚修为，未消得拿赑风治他。此风无可分别其东南西北向，游于瑶池而无非为，非邪风也。”

    阿中道：“你这般说，倒令人安心。抑或有哪方神仙提他去审讯一二，我便于此地等他一等，也懒得寻他了。”

    罗候道：“如此甚好。”

    再说那阿凫，久不遇奇风袭他，一时未反应过来，且这至清凉风不同于显色桃花源之绚彩风轮，他更是失了主张。待得风停人落，方觉自己已坐于白玉步庭前，瑶阶斗星桥，碧瓦赤烈阁，沉香悠传，香取萼蕊之欣然，馨若龙麝之深幽，若欲细嗅，便又荡然无存焉。放眼四望，-->>

本章未完，点击下一页继续阅读