津，马引前程，张良感应这马儿似有所指，便任他驱驰前往，果不其然，马儿于一正色黄石前止步。张良抚了阿凫前额，自先下马上前。

    藏精仙客徘徊着，向阿凫道：“你可能见黄石公？”

    阿凫老实作答：“若是指这半人高黄岩石，确是能见的。”

    阿中道：“你可有趣，我自是指那老小儿。”

    “他既已化作黄石，我又怎能见他人身？我非神仙妖精，并不知如何见他，”阿凫知他这凤夫子刀嘴儿软心儿，定已欲启发他一二，只不过要他自先悟上一悟，“我知二郎显圣真君法眼通透，又知斗战胜佛火眼金睛，可我肉身之躯，欲念频生，眼前事物尚且不察，何以越物境以遨游？”

    阿中答：“心所摄持，而住一境。眼前境遇，五感误以虚当实，加由爱恨贪痴，滂沱情欲求诸其间，是故为心念所困。却不知万般流转，缘起性空，若以顽心相看，则万物徒有其表，稍幸者不过外象浮华；若以明觉相待，观世音以察，则渐得其要，识其本性而不惘。那偏了缘凤珠于你体内，助你洞悉世事圆通，你且试他一试。”

    阿凫听之，乖巧瞑目，阿中落他肩上，亦合目助之。姬三凫察得肚脐下方灼热难耐，气流翻滚，烫得他几欲睁眼作罢，藏精仙客便以火尾及时扇之，阿凫怕这凤儿将他马体焚毁，只得先耐着。原以为闭目则两眼抹黑，此时却见得赤红一片，此种赤色，无半分相思红豆之踏实娇柔，而有金明流注其间，好似那红孩儿夺了哪吒小儿的乾坤圈，于水帘洞门口欲找那大圣耀武扬威；阿中知时机成熟，便将他中昧之火一输，顿时，阿凫感到腰间酥露流转，凤珠得那火越发烧得旺了，然那难耐滚烫倏然而逝，取之以究竟清凉贯彻阿凫颅顶。

    于是时，阿凫睁眼以视，见那黄石之中竟有一盈盈老者，面若童稚桃花三月天，发似玉树琼枝寒九天，冲阿中阿凫颔首行礼。张良静默立于黄石旁，阿凫见他眼中分明噙着点点泪光，不禁想，留文成侯尚且如此，何况云云不得志未得道众生呢。

    阿中唤了古书现身，同阿凫道：“你可记得《素书》首章这一段？”

    书中赫然：

    贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。

    故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。

    阿凫道：“近些年，日夜只学了这些，实是难以忘却。”

    阿中问：“如何作解？”

    姬三凫反问仙客：“每每读书至此，只感惶而惴惴，不忍再读。若为人身，我定当披衣而起，望月踌躇，怀古涕零。阿中，我心下犹疑，我可配得作解此文？似是蚓盼成蛟、草兔慕月，潦草简文，岂不荒唐？”

    阿中笃定：“痴心妄念，如痒似挠，世间荒唐人不少，亦不多你一人。你自顾心安，感念黄石公，怀敬以解即可。”

    于是阿凫作答：“谦谦君子，得道明达。‘潜居抱道以待其时’，卧龙潜居，青云之志，愀然坠矣。胸中云涌，倘若天机不露，可笑而已。然何谓君子？‘宁为玉碎，不为瓦全’，为玉折损，诚然乃大丈夫之风也，不免可惜；如今倒是有另个想法来，瓦砌高墙，随他去吧！玉藏土中，静待其时，何必碎哉？潜居之时，古文群览，无关落寞，再有圣人之言与清风明月之流不离不弃，何妨徒留晃晃几十载？种种前提，乃抱道在己，若山居某日，晨起忘道，再无翻身之日，即使他日得用，亦非玄机所纳。”

    “至于‘如其不遇，没身而已’，济北黄石公，大德修士也。于其智，凡我无从揣测。炼己炼心，一番动荡，了无生死。于此，他告诫张良，非人人有幸抵达彼岸。倘若无门，自当泯灭。”

    仙客忖道：此生良善，更亦可教，复又问他：“你倒同我讲讲，此种-->>

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