家，也住得分散。这屋子多年没人住，破是破了点，但主梁还结实，拾掇拾掇，能住人。位置也好，清静，敞亮，有水源。”

    林婉打量着眼前的景象，破败远超她的预期，但四周环境之清幽，山水之灵秀，也让她暗暗点头。只要人勤快，收拾出来，未尝不是个世外桃源般的居所。她看向丈夫，见他神色复杂，有伤感，有追忆，但更多的，是一种尘埃落定的宁静。她轻轻握住他的手，低声道：“挺好的，收拾出来，肯定很舒服。”

    刘智回握了一下她的手，点点头，对老赵道：“辛苦赵大哥了。我们先看看。”

    接下来的日子，是繁忙而充实的修缮与安顿。刘智取出些钱，托老赵从山下村里请来了几个老实肯干的帮工，又采购了必要的木材、瓦片、石灰等材料。他自己也换上了旧衣，戴上草帽，亲自参与。清理疯长的杂草灌木，修补坍塌的篱笆，加固松动的墙体，更换腐朽的椽子梁柱，翻修漏雨的屋顶……叮叮当当的敲打声，锯木声，说笑声，打破了山坳多年的寂静，也惊起了林间的飞鸟。

    刘智虽大病初愈，体力不比壮年，但指挥调度、关键处的把关，甚至一些精细的木工活（得益于前世青云宗炼器的一些粗浅记忆和今生的兴趣），他都亲力亲为。汗水浸湿了衣裳，手上磨出了水泡，但他却觉得畅快。这是一种与土地、与木材、与实实在在的劳作重新建立连接的畅快，远比在无菌病房里面对复杂的仪器、在会议桌前争论方案、在聚光灯下接受赞誉，更让他感到踏实。

    林婉也没闲着。她带着刘念，将屋里屋外积年的灰尘蛛网清扫干净，将带来的有限家具擦拭摆放，在屋后开辟出一小块地，准备种些易活的蔬菜。她还跟着村里的妇人，学会了用山溪水洗衣，用土灶生火做饭。烟熏火燎中，这位曾经的京城名医之妻，迅速适应了山居主妇的角色，脸上多了些健康的红润，眸子里也闪烁着明亮的光彩。

    刘念更是如鱼得水。山野对孩子有着无穷的吸引力。他很快和村里偶尔上山来的孩子玩到了一起，掏鸟蛋，捉溪鱼，辨识各种野花野草，晒得黑红黑红，笑声整天在山谷里回荡。刘智并不拘着他，只叮嘱注意安全，并开始有意识地教他认识一些常见的、有用的草药。

    一个月后，老屋焕然一新。虽然依旧朴素，但已整洁牢固，窗明几净。屋顶换上了新瓦，墙壁用石灰重新粉刷过，露出了原本泥土的温润黄色。朽坏的门窗换成了新的杉木，散发着好闻的木香。屋前的平地平整出来，铺上了从溪边捡来的鹅卵石。倒塌的篱笆重新扎好，圈出了一方小小的院落。林婉种的菜苗已冒出了嫩绿的芽，刘智移栽的几丛野菊和栀子，也在墙角欣欣向荣。山溪旁，还用木头和石板搭起了一个简易的平台，可供汲水、洗衣，也可闲坐观景。

    家，有了模样。

    生活安顿下来，节奏也自然而然地慢了下来，与山间的云雾、鸟鸣、日升月落同步。刘智的“采药炼丹”生活，也悄然开始。

    所谓“炼丹”，自然不是前世青云宗那种追求长生、夺天地造化的玄妙之事。那需要特定的灵脉、丹炉、火焰和材料，此世灵气稀薄近乎于无，条件全然不备。刘智所谓的“炼丹”，更多是沿用了这个称呼，实则是一种结合了前世部分基础养生法门、导引吐纳之术，以及今世中医药理，针对自身“调和疏导”后仍需长期固本培元、修复心脉损伤的实际情况，而进行的、相对精深的药石调理与身心修炼。

    他有一方小小的、前世带来的、非金非玉的“小鼎”，实则是青云宗最低阶的储物法器，空间仅尺许见方，且因灵气匮乏，储物功能时灵时不灵，更多是作为一个念想。此刻被他用来当做最好的“药罐”——密封绝佳，材质稳定，不与他药性发生任何反应。这“小鼎”便成了他“炼丹”的核心器具。

    药材，则全部取自这深山老林。每日清晨，天色微熹，刘智便起身。先在院中面向东方，徐徐演练一套极为缓慢柔和、近-->>

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