法逃脱，流散民间，则不可考证。

    随后，则是甲申年十一月，在北京爆发的“北太子案”。大致经过如下：甲申年冬十一月，有一个貌似太子的人，同常侍（即常进节）投嘉定侯周奎（太子外公）府中。后来被周奎出卖，献给清廷。说是他个假冒太子的人。

    《甲申传信录》与佚名《鹿樵纪闻》、抱阳生《甲申朝事小纪》等比较，虽有文字详略之异，内容要点则同。

    随后，清廷开始审理此案。

    首先当然是要辨明真伪，据史料记载，当时内监常进节、杨玉、曾侍卫太子的锦衣卫校尉十人、指挥李时荫等都称其真。

    大学士谢升，冯铨，洪承畴，晋王朱求桂，崇祯的贵妃袁氏，则称其是假。曾被崇祯亲自斩断一臂但大难不死的长公主长平公主（此时养在外公周奎家），也说他不是真的。

    清廷很快就以“假太子”的名义，将太子杀害。

    随后，十二月，对指认太子为伪的证人，颁发重奖：“大学士冯铨、谢、洪承畴等各黄金二十两、白金一千两、嵌宝金钟盘二副、螺钿盒二架、玉壶一执”礼部侍郎孙之獬等二十余人“鞍马各一匹”。

    对指认为真的证人，则痛下杀手，包括李时荫、杨博、杨时茂、常进节、杨玉各斩决。

    更值得注意的是，一开始被清廷指派审理此案的刑部主事钱凤览也被绞死。

    这些做法，很值得推敲强烈表现出清廷的政治导向性，即否认此太子为真。

    太子朱慈烺是代表明朝正统的第一人选。

    他的存在，是对清廷的最大威胁，这个不需多言。

    史学家孟森据此认为，“北太子案”中的太子为真。

    顺治二年二月，太子遇害后，民心不服。有很多士民提出异议。

    也有北京京郊民众借机起义（东安凤阿营祁八起义），要“灭虏扶民，救太子”，皆被清廷血腥镇压。

    随后，南明弘光政权所统治下的南京，也出现了一个被认为是朱慈烺的人，这就是“南太子案”。

    据谈迁《国榷》载，相传吴三桂从闯军手中得到太子，本想扶他回京即位，后因顾忌清人，“至榆河，阴逸之民间，使人导入皇姑寺，太监高起潜奔西山，太子自诣之，遂同至天津航海而南”。

    计六奇《明季北略》、《明季南略》、陆圻《纤言》等略同，并说明太子是吴三桂借议和从李自成手中夺回的。

    文秉《甲乙事案》认为李自成战败到永平后，太子不知下落，后来不加说明而重新露面，由鸿胪寺序班高梦箕挟之渡江南下。

    这些说法与吴军夺回拥立说颇相衔接。

    李清《南渡录》认为，太子是高梦箕仆人木（穆）虎南下途中偶遇，后才为梦箕本人所接纳。

    《明季南略》记录“邑人口述”：无锡杨端甫在南京监管狱囚，听南太子说起过去经历。农民军破城时，他紧急逃离，因东、南、北三面“俱严兵堵截”，“遂西走，终日不得食”，“自此七日不食，转而南，遂止于高梦箕家”。

    崇祯十七年（１６４４年）十二月，鸿胪寺少卿，高梦箕之仆穆虎从北方南下，途中遇到一位少年，二人遂结伴而行。

    夜晚人睡时穆虎发现此少年内衣织有龙纹，故而惊问其身份，少年自称是崇祯太子。

    高梦箕闻讯后将这名少年安置在苏州不久又先后将其转送到杭州、金华暂居，直到事情风声泄露。

    《明季南略》记载说，高梦箕秘密奏报太子抵达杭州的消息，一并知会马士英。

    “于是遣内竖李继周持御札召之。”李继周在金华谒见太子，态度恭谨。

    太子到南京后，弘光又派张、王两小内侍去察看，“-->>

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