不够。

    “不能杀。”其其格说，“咱们好不容易让各部落安定下来，一杀弱畜，那些老弱家庭就没了生计，又要乱。”

    “那怎么办？”

    其其格沉思良久：“三管齐下。第一，组织转场，把牲畜赶到水草稍好的地方；第二，从中原购买草料，补充不足；第三……推广圈养。”

    “圈养？”巴特尔一愣，“草原人从来都是放牧，圈养是汉人的做法。”

    “汉人的做法好用，为什么不用？”其其格反问，“圈养可以节省草料，可以集中管理，还可以积肥——粪便可以肥田，田可以种饲料，饲料可以喂畜，良性循环。”

    她说干就干。三月十八，在黑山新城外划出五百亩地，建“示范牧场”：围起栅栏，盖起棚舍，挖了水井，还从太原请来工匠，教如何制作青贮饲料。

    “青贮是什么？”有牧民问。

    “就是把青草割下来，压实密封，发酵后保存。”工匠解释，“这样冬天也有青饲料，牲畜不瘦。”

    听起来不错，但牧民们将信将疑。几千年都是逐水草而居，突然让圈养，不习惯。

    其其格不勉强，只说：“愿意试试的，来领栅栏材料，官府补贴一半钱。圈养期间，官府免费提供部分草料。秋后看效果，好的推广，不好的也不怪罪。”

    重赏之下，几十户牧民报了名。他们大多是中小户，草场少，往年总被大部落欺负，现在有机会，愿意尝试。

    三月二十，圈养开始。牲畜关进围栏，每天定时喂草喂水，还要清理粪便——这活以前没干过，累。

    但几天后，好处显现了：牲畜不跑了，省了人力；粪便集中了，可以堆肥；而且因为喂得均匀，牲畜长得快。

    “首领，”一个尝试圈养的牧民兴奋地报告，“我家的羊，这十天长的膘，比往年一个月还多！”

    消息传开，更多牧民心动。

    但其其格知道，圈养只能解决部分问题。草原这么大，大部分牲畜还得放牧。

    三月二十五，她召集各部落头人，商议“统筹放牧”方案。

    “以前各部落自己放自己的，好的草场抢破头，差的草场没人要。”其其格说，“现在咱们统一规划：按牲畜数量分配草场，轮换使用。比如这片草场，白鹿部落放十天，灰狼部落放十天，让草有时间长。”

    头人们面面相觑。这办法公平，但要放弃传统——草原人向来是“我的草场我做主”。

    “首领，”秃鹫部落头人质疑，“要是有的部落不守规矩，多放了几天怎么办？”

    “那就罚。”其其格早有准备，“成立‘草场巡查队’，哪个部落违规，罚没部分牲畜。罚没的牲畜，分给守规矩的小部落。”

    小部落头人眼睛亮了——这好啊，大部落不敢乱来，他们就有保障。

    大部落头人不乐意，但不敢明说——其其格手里有常备军，有威望，硬抗没好果子吃。

    方案通过。三月二十八，草原历史上第一次“统筹放牧”开始。巡查队骑马巡视，记录各部落放牧情况。

    开始有摩擦：灰狼部落偷偷多放了两天，被巡查队抓到，罚了五十头羊。白鹿部落守规矩，得到了奖励——那些罚没的羊。

    “首领英明！”白鹿部落头人感激涕零。他们部落小，往年总被欺负，现在终于有公道了。

    其他小部落也纷纷支持。草原的权力格局，悄然变化：从大部落垄断，转向联盟主导。

    但其其格没放松。她知道，最大的难题还在后面——粮食。

    草原缺粮，往年靠贸易从中原买。但今年情况特殊：魏州自顾不暇，太原要价高，江南太远。而且，草原刚经历改革，-->>

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