们还有什么理由不卖命？

    但有人提出质疑。十月十八，朝廷派来的监军太监找到赵匡胤：“赵将军，您这军属新村，开销不小吧？钱从哪来？”

    赵匡胤很坦然：“三部分：一部分是朝廷拨的军费，一部分是新军自营的盐场煤矿收入，还有一部分是地方士绅捐赠。”

    “捐赠？”监军太监不信，“士绅为什么捐？”

    “因为他们也受益。”赵匡胤解释，“军属新村建起来，要买材料，要雇工人，带动了邢州经济。军属安定，士兵安心，邢州治安就好。治安好了，商人就敢来，经济就更繁荣。这是良性循环。”

    监军太监还是皱眉：“可是将军，您这样把军队扎根地方，会不会……形成割据？”

    这话问得很直白。赵匡胤笑了：“公公多虑了。新军是朝廷的新军，赵某是朝廷的将军。军队扎根地方，是为了更好保卫地方；地方支持军队，是为了更好拥戴朝廷。这是相辅相成，不是割据。”

    话虽这么说，但监军太监的担忧不是没道理。五代时期，藩镇割据就是因为军队地方化，将校世袭，士兵只知将令不知皇命。

    赵匡胤当然明白这个道理。所以他做了另一件事：实行“官兵对调制”。

    十月二十，他下令：新军所有队正以上军官，每两年对调一次驻地；士兵每三年轮换一次防区。这样，军官不能在一地坐大，士兵不会只认一个长官。

    “将军，”有军官抱怨，“对调太频繁，不利于带兵啊。”

    “不利于带兵，但有利于国家。”赵匡胤说，“你们想想：如果让你们在一个地方待十年，会怎样？会和地方势力勾结，会形成自己的小圈子，会忘了朝廷。到时候，你们还是朝廷的军官吗？”

    军官们沉默了。他们知道将军说得对，但感情上难以接受。

    赵匡胤又补充：“对调不是惩罚，是培养。你们多去几个地方，多经历几种情况，能力才能提高。将来朝廷要用你们，才能放心。”

    这话说到军官们心坎里了。谁不想进步？谁不想被朝廷重用？

    对调制推行下去了。虽然开始有阻力，但慢慢就习惯了。

    十月二十五，赵匡胤又推出一个新举措：创办“新军讲武堂”，选拔优秀士兵和年轻军官入学，系统学习兵法、战术、后勤、政事。

    “将军为什么还要教政事？”一个老兵问。

    “因为未来的军官，不仅要会打仗，还要懂治国。”赵匡胤说，“你们想想：打下一个地方，怎么治理？光靠刀枪行吗？不行。得懂安抚民心，懂发展经济，懂任用人才。这些都要学。”

    他亲自担任讲武堂山长，定期授课。课程很实用：如何安置流民，如何征收赋税，如何审理案件，如何兴修水利……

    士兵们学得很认真。因为他们知道，这是改变命运的机会——从士兵到军官，从军官到将领，甚至将来可能主政一方。

    十月二十八，小皇子来信，询问新军建设情况。赵匡胤详细回复，还附上了军属新村、官兵对调、讲武堂的详细方案。

    回信写完，他想起小皇子在朝堂上的表现，心中感慨。那个九岁的孩子，正在快速成长。而他，愿意帮助这个孩子成长。

    因为他知道，乱世需要明君。而小皇子，有这个潜质。

    当然，他也有自己的抱负。但他清楚，实现抱负的最好方式，是辅佐明君，而不是自己称帝。

    五代以来，称帝的人多了，有几个善终？倒是那些忠心辅佐的，往往能青史留名。

    他要做青史留名的人。

    十月三十，新军举行秋季比武。赵匡胤站在点将台上，看着精神抖擞的将士，心中豪情万丈。

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