，鲜卑贵族子弟，必须学汉文化；

    - 改革服饰，禁止鲜卑旧俗，推行汉式服饰；

    - 改革祭祀礼仪，采用汉家祭祀之礼，祭祀孔子、周公等先贤。

    这些改革，虽未彻底完成汉化，却为后来孝文帝迁都洛阳、全面汉化，奠定了坚实的基础。

    冯后不仅是改革的推动者，更是孝文帝的启蒙老师。她亲自教导孝文帝拓跋宏，学汉文化、治国之道，培养其汉化思想。

    一日，冯后带孝文帝巡视太学，见鲜卑子弟与汉家子弟一同学习儒学，欣慰道：“宏儿，大魏乃鲜卑之邦，却居中原之地，若不学汉文化，融入中原，必不能长久。你要记住，胡汉一家，唯有汉化，方能长治久安！”

    孝文帝躬身道：“孙儿谨记祖母教诲，定当推行汉化，一统天下！”

    冯后看着孝文帝，眼中满是期许：“好！有你这句话，祖母便放心了。祖母所做一切，皆是为你铺路，待你长大，定要完成汉化大业，让大魏成为真正的中原王朝！”

    太和十四年（490年），冯后病逝于平城太和殿，享年四十九岁，谥号文明太皇太后。

    孝文帝悲痛欲绝，为冯后举行隆重葬礼，追尊为太皇太后，葬于永固陵。

    冯后虽逝，但其推行的均田制、三长制、俸禄制等改革，已深入人心，汉化之风，席卷北魏。孝文帝继承冯后遗志，于太和十七年（493年），迁都洛阳，全面推行汉化改革，禁胡服、断北语、改汉姓、通婚姻，完成了北魏的汉化大业。

    可以说，没有冯后的临朝听政，没有均田制、三长制的推行，便没有后来孝文帝的汉化改革，更没有北魏的强盛与胡汉融合。

    平城的风，依旧吹过永固陵的松柏，文明太皇太后冯氏，以一介女流，临朝定策，诛杀权臣，推行改革，为北魏开启了汉化之路，为南北朝的民族融合，写下了浓墨重彩的一笔。而孝文帝的汉化改制，也即将在洛阳，拉开更为壮阔的序幕。