br>
    白玉漱眼疾手快接过水壶，继续倒水泡茶。

    而易中鼎则是手搭在他的脉搏上，双目似睁似闭。

    他一手把脉，一边又放出了自己的神识感应哈于民的身体内部。

    对于有神识的他而言。

    从事中医。

    这简直是开卷考试。

    良久。

    易中鼎又换了个把脉的方式。

    不是传统中医的手腕把脉。

    这个方式把脉是左手诊断心肝肾，右手诊断肺脾肾。

    而他现在是拇指和食指先搭在哈于民的左手中指根部，然后中指轻触掌心。

    这是道医的摸“鬼脉”，也叫“因果脉”。

    因果脉有三种：神鬼脉、魂魄脉、四指脉。

    这玩意儿听着就玄乎。

    当受到惊吓的时候。

    你去摸摸自己的中指根部。

    就能明显的感到跳动。

    或许只是人体的反应。

    而不是什么鬼魂直说。

    所以易中鼎不会把鬼脉的诊断说出来。

    这只是他在验证老道士传授的道医术。

    不过没多久。

    他就眉头轻挑。

    他不能确定是不是所谓的“鬼”缠身这么邪乎。

    但他能确定哈于民的掌心在跳动。

    也就是手掌上方指节的中部。

    这与道医所述：中部为死时二十岁到四十岁之间的鬼魂缠身相同。

    再想想哈于民的去世年龄。

    似乎对应上了。

    但易中鼎在心底暗藏了起来。

    传统中医都被批判了。

    要是把道医神神叨叨的诊断再说出来。

    怕是他先被批斗。

    “哟，道医的神鬼脉，你还会这手呢。”

    哈于民没在意自己的诊断情况，只是饶有兴趣地说道。

    “第一个教我医术的就是老君山的白衣道士，我还没学明白，这不验证一下。”

    易中鼎睁开眼，笑着说道。

    “白衣道士？那这个老道士的道行不浅啊。”

    “不过老君山在豫省啊，我记得你是神农架来的，那不是应该离武当山更近吗？房县就在山脚下。”

    哈于民好奇地问道。

    “可能这就是缘分吧，我们家逃难到神农架，老道士带着门人转战鄂省抗日。”

    “有一次袭击京汉铁路，受伤后躲到武当山养伤，但担心给同道招灾，他带着一些武当山的道士又下山。”

    “然后躲进神农架林区，恰好就遇到了我，可能担心一身所学失传吧，就一股脑儿地塞给我了。”

    易中鼎带着一丝回忆的神情说道。

    “那他人呢？”

    哈于民好像猜到了什么，带着希冀的眼神问道。

    “没咯，他门下弟子，包括他，都牺牲了。”

    “他门下弟子在鄂西会战时就牺牲了一大半。”

    “剩下还能动弹的医治好了继续战斗，陆续牺牲殆尽。”

    “老道士本人最后在房县打了一场遭遇战，被当场击毙，悬尸城门，用以震慑武当山道士，因为他穿着道袍迎敌的。”

    “本来还存活了两个，石牌要塞战役后残了，被武当山龙门派的冷合斌道长及其弟子罗教培接收了。”

    “但后来下山夺取老道士的尸首，最-->>

本章未完，点击下一页继续阅读