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第六十五章 此谓......凡是有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来(2/3)

若拿它放杂物,就是用作收纳的物件,若摆在架上,便是一件饰物。”

    “这饭碗其实什么都不是,这个便为空性,用它做什么,它就是什么,便是妙用。”

    “如若非要坚持饭碗原本的作用,便是着相,为此与人起了各种争论,这因执着而起,便是我执。”

    “若非要跟人争论,再生出相应的情绪,跟人互相谩骂,便是起了烦恼。”

    “最后对起争执之人生出厌恶,便是偏见。”

    “要是这只饭碗出自皇宫大院,就觉得尊贵,要是出自贩夫走卒之辈,就觉得廉价,便是分别心。”

    他语气舒然平和:

    “诸多佛经,都说如来教导佛子,第一是要去贪、去爱、去取、去缠,方有解脱之望。”

    “方才所讲,便为......凡是有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”

    “我已有所悟,已然不用外求,又何需再练什么武功。”

    慕墨白脸色平淡:

    “大师说这么多,该不会觉得我有佛性,想度我入佛门?”

    “施主慧眼如炬,虽说小僧深知施主不会入佛门,但还是不免想要尝试一番,若成,自当欢喜,不成,无非缘分不到。”

    “大师大彻大悟后,倒是很会打禅机。”慕墨白抬手示意:

    “既然大师已经自了俗缘,那便自行离去吧。”

    鸠摩智闻言,从袖袍拿出一本笔墨未干的书册:

    “全靠施主的一片真心,方让小僧看清前半生的荒唐,此为《小无相功》,我之前正是运用此功,方能施展出似是而非的少林七十二绝技。”

    “此物便当是感谢施主的点化之恩。”

    慕墨白接过书册后,又听鸠摩智道:

    “或许是心境澄澈,刚才也想通了许多事,施主当小心慕容博。”

    “他为独子取名慕容复,可见是有复国之志,又在少林寺中隐伏数十年,暗中定然曾听到寺僧谈起少林绝技不可尽练。”

    “然而小僧与他邂逅相遇,一开始还对我略心存忌意,随后便将七十二绝技秘诀送了给我。”

    “想必是让我先试上一试,且看尽练之后有何后患,还想要我和少林寺结怨,也就能挑拨吐蕃国和大宋相争。”

    “如此他慕容氏便可浑水摸鱼,找寻兴复燕国的机会。”

    “慕容先生着实精于算计,与我初识,便依我之性情,布下我当初无法拒绝的大局。”

    “遥想起初场景,我一开始也疑窦丛生,猜他是不是不怀好意,更细查秘笈纸页,是不是暗下剧毒。”

    “在并未发现任何不妥后,每练成一门绝技,便不由地对他产生一丝感激之情。”

    “施主,这慕容先生可谓是不世出的枭雄,此后你若要去少林,当要万分小心。”

    慕墨白道:

    “大师如今已是......我执尽断,身心脱落,得了自在,就不必为我这红尘之人忧心什么。”

    他从怀里掏出几件木器:“这些东西权当做是饯行之礼,也可用作防身。”

    鸠摩智略显好奇的接过,便见慕墨白又拿出一件如出一辙的木器,随手往地上一扔。

    这乍看无奇的物件,触地一遇外力,猛地炸裂,势如天雷轰击一般,在地上炸出一个深深的坑洞。

    “木器里的火劲,能保留七日,而我能悟出这火部神通,还多亏了大师的《火焰刀》。”

    “施主过谦了,《火焰刀》是将功力灌注凝聚掌缘之后,运用内力发出,以虚无的寸劲伤敌。”鸠摩智很是惊叹的道:

    “而施主此法却-->>

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