两人来到极乐净土庭。

    这年头，极乐净土这四个字还很正经，只不过再过些年，这四个字就会被一首鬼畜神曲给带得彻底污名化了。

    这边居然还独立收费。

    池波静华明显早有准备，取出提前准备好的零钱，交给门口值守的僧人，和林染一起走了进去。

    别说，收费还真有收费的道理。

    里面的景象确实不错，一池静水铺着初生青荷，白砂铺就的细长小径蜿蜒绕过溪流，将象征贪、嗔的两条水脉隔开，连接着此岸与彼岸。

    全部是依照净土宗《二河白道喻》修建。

    林染看着中间那条代表“挣脱烦恼、通往极乐”的狭长白砂小径，感慨了一声：“人心中贪嗔便是两条大河，想要走上那条白道，太难。”

    这话，意有所指。

    池波静华听懂了，却并未吭声。

    不过旁边却传来一道平和的声音：“施主既懂二河白道之喻，可知世间众生，皆行此道。水河为贪，火河为嗔，人心常被水火侵扰，那条白道窄如掌宽，稍一摇摆，便会堕入水火之中。”

    老和尚不知道从哪里又冒出来了。

    依旧是那身灰色僧袍，依旧是那副笑眯眯的表情，双手合十站在两人身后，也不知道偷听了多久。

    林染严重怀疑，这老和尚是在报复自己之前那句“梅前你谈个屁”。

    自己和老师在这边幽会，你在这里又蹦又跳的，没点眼色。

    林染心情不美妙道：“大师说得有理，可我倒觉得，水火未必是劫。”

    奈良大师好奇：“施主此言怎讲？”

    林染看了眼立于一侧的池波静华，开口道：“若无贪，何来心中执念？若无嗔，何来护所爱之人的意气？”

    奶奶的！

    跟我玩嘴皮子是吧？

    林大作家就没有见过这么嚣张的人。

    不知道从古至今，这世界上最能胡扯、最会诡辩、最擅长把黑的说成白的、把死的说成活的，就是他们这群拿笔杆子的吗？

    林染抬手指向白砂小径：“人人都劝人不要踏足水火，只求安稳走在中道，可若是心中没有牵挂，就算平安走到西岸，得了所谓极乐，孤身一人，又有什么滋味？”

    奈良大师眉梢一动，双手合十：“施主果然有大慧根。”

    说着，他话锋一转：“只是施主执念太深，情爱是最烈的水火，能渡人，亦能焚人，多少行人，本可安稳踏上白道，却甘愿纵身跃入河水火海，最后万事成空。”

    “万事成空，亦是一种选择。”

    林染身上那股书生气，这会完全展现出来，毫不退让道：“世人皆想逃离水火，我偏想试一试，能不能携一心上人，并肩踏过这条窄道，不必斩断情愫，不必抛却本心。”

    池波静华诧异的看着和老和尚论起禅的林染。

    奈良大师的修为和学识，她是清楚的。

    这位老和尚不仅精通佛理，对儒家经典、道家玄学也都有涉猎，早年间还曾受邀去京都大学做过佛学讲座，是整个关西地区都颇有名望的高僧。

    但自己这个学生却能和对方毫不落下风的进行禅理上的对话，要知道他今年才18，是如何有这般丰富的知识？

    文学、数学、医药化学、物理材料，旁人但凡精通其中一个，都可以说上一句天才。

    而自己这个学生，不仅每一项都会，而且每一项都精，每一项都做到了该行业的顶端，现在连出来采个风，都能和一寺主持侃侃而谈。

    真的有人生而知之吗？

    池波静华不知道，但如果这世上真的有这样的人，-->>

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