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第131章 恒河之水漫金山(5/5)

包括一批医疗物资。”

    “你们可以建立自己的诊所,提供阿育吠陀疗法。”

    “这能进一步减少你们社区对主流医疗体系的依赖。”

    “太好了!”

    夏尔马欣喜若狂,有了这些,距离他重建新社区,新秩序又近了一步。

    送走林先生后,夏尔马站在仓库窗前,俯瞰着夜色中星星点点的社区。

    街道上,社区巡逻队正在巡逻。

    远处,集体食堂的炊烟袅袅升起,准备着明日的早餐糊糊。

    更远处,新建的神庙灯火通明,晚祷刚刚结束。

    夏尔马感到一种近乎神圣的使命感。

    他,一个孟买来的心脏病专家,将在美国这片土地上重建古老的阿三文明。

    种姓制度会恢复,因为那是神定的秩序。

    露天排便会普及,因为那是与大地联结的方式。

    糊状食物会成为主食,因为那符合古老智慧。

    而白人社区?

    要么接受同化,要么搬走。

    历史属于有坚定信念的人,属于敢于实践传统的人。

    “美国梦?”夏尔马轻声自语,“不,我们要做的是阿三梦。”

    “一个延续了数千年的梦,现在要在这片新土地上,继续做下去。”

    他打开加密对讲机:“所有巡逻队注意,今晚加强警戒,特别是白人激进分子可能活动的区域。”

    “记住,我们所做的不仅仅是在防卫,而是在拓展生存的边界,为了阿三文明的未来。”

    对讲机里传来一连串“收到”。

    夏尔马关掉对讲机,拿起一本《摩诃婆罗多》英译本。

    在加州夜晚的灯光下,他开始诵读古老的诗篇,声音在空旷的仓库中回响。

    而在几个街区外,罗伯特·威尔逊正在收拾行李。

    他决定搬去俄勒冈州的女儿家。

    “这地方没救了,”他对妻子说,“就让他们把这里变成阿三吧,我们走。”

    卡车装满了,他们最后看了一眼生活了三十五年的房子。

    街对面,新搬来的阿三家庭正在院子里安装神龛,孩子追着一头小牛奔跑。

    罗伯特发动汽车,驶向高速公路。

    后视镜里,圣何塞的灯火逐渐远去。

    一些街区看起来还像美国,另一些街区已经变成了陌生的土地。

    他不知道的是,同样的故事正在加州多个城镇上演。

    弗里蒙特,桑尼维尔,甚至洛杉矶的某些社区。

    阿三裔移民正在组织起来,以文化复兴的名义,实践着事实上的自治与扩张。

    而在九黎情报局的档案里,这个项目被标记为“恒河计划”。

    目标是在美国内部制造更多文化冲突点,加速社会分裂。