忆系统、嗅觉系统、乃至更深层的、与觅食行为相关的神经回路，在“饥饿”的生理信号驱动下，自发地、 启动的、信息搜集与模式识别的、功能。是生命系统在资源匮乏环境下，固有的、 适应性·行为模式的、自然激活。

    思考，或者说，认知内容的流转，也随之自然地、 发生了变化。不再有关于“道”的玄思，不再有关于“无我”的体悟，不再有关于“意义”的追问。那些，在“空地”上，如同偶尔飘过的、抽象的云。此刻升起、流转的认知内容，变得更加具体、 直接、 与当下生存相关。

    “那块干粮的位置，距离三点七步，中间有倒塌的椽子阻碍，需要侧身绕过。”

    “气味信息显示，谷物残渣已部分霉变，可能存在****，摄入风险较高。”

    “门外积雪厚度约半尺，低温会加剧能量消耗，外出觅食需权衡能量得失。”

    “身体当前能量储备水平，估算可维持基础代谢约十二个时辰，但颤抖等产热行为会加速消耗。”

    “小镇方向，特定时间段，有食物废弃物集中丢弃的可能地点，记忆中有三条路径可达，各有优劣……”

    这些认知内容，并非“我”在“分析”或“计划”。它们是这具身体-心智系统，在“饥饿”的生理压力下，其储存的记忆、习得的经验、内在的评估机制、 被自动激活、关联、运算、 而产生的、信息流。是系统的、智能的、 问题解决功能，在“如是”的呈现中，自然地、 运作。

    就像一台精密的仪器，在接收到“能量不足”的输入信号后，自动地、 调用数据库，进行风险评估与路径规划，输出可能的“行为选项”信号流。

    没有“我”在背后操作仪器。仪器自己在运行，根据其内置的程序（遗传的、习得的）和当前的输入（环境的、内部的），产生输出。

    而“行为”本身，也将是这输出信号流，与当前环境条件、身体状态实时互动后， 自然地、 涌现的。

    没有“我”在“决定”去不去拿那块干粮，走哪条路，冒多大风险。只有这具身体-心智系统，在内外条件的综合作用下，其运动系统、决策系统、执行系统，协同运作，最终产生一个具体的、行为。而这个行为，如同颤抖、蜷缩、呼吸调整一样，是系统的、自组织的、 适应性输出，是“如是”呈现的一部分。

    叶深（或者说，这具被称为“叶深”的身体-心智系统），缓缓地、以一种极其自然、毫无滞涩、也毫无“目的性”或“意图性”的、 姿态，从原本蜷缩的状态，舒展了一些，然后，用一只手，支撑着冰冷的地面，试图将身体的重心调整，准备做出一个起身或移动的、动作趋势。

    这个“舒展”、“支撑”、“调整重心”、“准备移动”的过程，是如此流畅，如此自发，如此不假思索，如同水从高处流向低处，如同眼睛在强光下自然眯起，如同手触到火烫物体时瞬间缩回。

    没有“叶深”在“想”：“我饿了，我要去拿食物。”

    只有饥饿的生理信号，环境中的食物信息，身体的当前状态，系统的评估与规划功能，运动系统的准备与启动……所有这些因素，在“无我”的、“如是”的、空地上，交织、互动、涌现出一个连贯的、趋向于“获取食物”的、行为序列的开端。

    这不是“乞丐叶深”在求生，也不是“无上存在”在游戏人间，更不是“修行者”在体验红尘。

    这是 一个无主的、自组织的、复杂的生命系统，在其当前内外条件下， 自然地、自发地、 运作、反应、适应、行动。

    根基，就在此处。

    就在这 无“我”的、 身体-心智-环境系统的、 自组织的、 生命的、 自然的、 运作本身。

    重塑的，不是“我”，不是“道”，不是-->>

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