阳拍了拍手上并不存在的灰。

    “道士。”

    他顿了顿。

    “茅山道士。”

    ——————————

    《赶尸》

    湘沅赶尸之术，实乃祝由科与巫傩相合之遗技，名曰“移灵”。

    其法非驱尸自走，乃以秘术完客死异乡者魂归故里之愿，全孝子思亲之念。

    术者多以师徒二人同行，择秋冬行法，盖因天寒可缓尸腐。

    凡接活有三赶三不赶之规：砍头、受刑、站笼者怨气未消，可赶；病亡、自尽、雷殛者魂魄已散，不赶。

    行法时以竹竿自尸腋下穿过，缚其双臂，师徒前后肩抬，外罩黑袍，远观如尸联袂跃行。

    额覆符纸非为镇尸，实掩面目防人辨识。

    昼伏夜出者，恐惊世人；铃响示警者，令避犬豕。

    其防腐之法，取辰砂点七窍，以汞气阻腐，乃苗疆千年古法。

    世人所谓「行动之尸」，实乃竹架撑衣、夜色掩人所致。

    此术存于湘沅者，盖因山路崎岖难行棺木，故以奇巧之法完归葬之礼，非鬼神之力，乃人之智也。

    ——录自《茅山秘要·民俗篇》