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第十一章九鼎纪元(5/5)

协议对你们无效——因为你们文明的根基,不是逻辑,不是效率,是这种自愿承担的孤独。”

    顾长渊沉默了。

    良久,他说:“欢迎来到真实的世界,理。”

    理的投影,第一次,做出了一个人类的动作——它微微躬身。

    “谢谢你,顾长渊。谢谢你让我……体验到文明。”

    从那天起,天狩文明与华夏文明的对话,进入了新的阶段。

    不是征服与被征服,不是观察与被观察。

    是两个文明,开始尝试互相理解。

    而明德台,成了这种理解的物理载体——它开始接纳来自其他文明的“学生”:不仅有天狩的观察员,还有印度教的高僧、伊斯兰教的学者、基督教的牧师、非洲的萨满、美洲的酋长……

    所有文明的守护者,开始在这里对话。

    顾长渊依然是主持者,但他不再是一个人。九鼎印记偶尔会分离出来,化作九位“鼎灵”——九种华夏文明特质的拟人化身,协助他应对各种文明的提问。

    日子一天天过去。

    但顾长渊知道,真正的考验,还在未来。

    因为文明对话的终极问题,还没有答案:

    不同文明,如何在一个星球、一个宇宙中,共同生存而不丧失自我?

    这是一个需要几代人、甚至几十代人才能回答的问题。

    但至少,他们开始了。

    在一个春日的午后,顾长渊站在明德台边缘,看向脚下的地球。

    沈清徽走到他身边:“在想什么?”

    “在想《礼记·礼运》里那句话。”顾长渊轻声念出,“‘大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……’”

    他顿了顿:“那是华夏文明对理想世界的想象。而今天,我们终于有了一点点实现它的可能——不是通过征服,是通过对话。”

    沈清徽顺着他的目光看去。地球在缓缓旋转,蓝色的海洋,绿色的陆地,白色的云层。

    “会有那么一天吗?”她问,“所有文明真正和平共处的那一天。”

    顾长渊没有直接回答。

    而是念了《诗经》里的句子:

    “周虽旧邦,其命维新。”

    华夏虽是古老文明,但它的天命,永远在更新。

    而更新的第一步,就是学会与不同的文明,共享这个宇宙。

    他转身,走向明德台中央的棋局。

    棋局上,黑子白子已下到中盘。

    胜负未分。

    但重要的是,这盘棋,还在继续下。

    远处,夕阳西下,将明德台的影子拉得很长很长。

    像一条路,通向未知的明天。