正的大头在哪邵树义很清楚，因为他查抄寺庙、道观真的所获颇丰一费雄给佛寺一次就捐赠六千亩上好农田，全国最大的地主就是佛寺，蒙古王公贵族都比不上他们，更别说普通官员了。

    当然官员也不少，比如他要娶的老婆家里就有七十余顷农田。

    总之，该交税的人不交（寺庙）或交得少（大户），小民田地以及官田交得多。

    如果学唐代藩镇割据时按财产徵税，那简直不可想像，估计全国都要反对他，就连自己的文武将佐都要反对，因为他们渴望取代元官元将的生态位，变成新的地主一唐德宗甚至在京城丈量王公贵族屋宇尺寸，按面积徵税，最後众叛亲离，朱泚之乱时无人勤王，不得不跑路下罪己诏，可见一斑。

    暂时也只能先虚与委蛇了。

    想到这里，邵树义看向那群崑山士人，慢慢走了过去，笑问道：「诸君看了许久，觉得本帅的军兵如何？」

    余已然看得热血沸腾，道：「此兵龙精虎猛，真雄师也。」

    邵树义哈哈大笑，暗道你小子没看过真正的强兵吧，这算什麽精兵强将？放到南北朝中後期、

    隋唐那会，估计要被一鼓而破。

    别的不谈，南北朝的那些重步兵可是把原本猖獗百余年的具装甲骑给打得生生退出了战场既然冲不动步兵，那性价比一下子就不行了，还养个鸟，不如换轻骑兵，至少便宜。

    他手底下这些步兵，现在遇到具装甲骑，肯定是撑不住的。

    但他才不会告诉这些人实情呢，只反问道：「我欲以此兵攻苏州，如何？」

    余想要说些什麽，但一时间竟然说不出来，最後只憋出了一句话：「元帅在江北连战连胜，江南自然也能胜。」

    邵树义又笑。

    这小子定然没看过元军是什麽样的，所以不好做对比，只能说些漂亮话。

    秦约在一旁听了，道：「昔商汤征葛，伯夷叔齐扣马而谏；武王伐纣，载木主以行仁义。汤武之师，非以杀伐为功，以救民为心。今元帅攻苏州，若但恃甲兵之利，则城中必死守；若先布仁义，使民知元帅非为杀掠而来，则不攻而下。汤武之兴，不在於刀剑，在於民心。元帅若以此为先，苏州不足平也。」

    邵树义微笑颔首，这是正确的废话。

    范从文偷偷瞟了眼邵树义，发现他一脸和气，笑吟吟的，遂放下了心，道：「元帅今已据淮东、江阴，若再得苏州，则江南震动。然江南士绅最重名声，元帅在苏州若行仁义，则天下传颂；

    若纵兵杀戮，则江南士绅尽为元帅之敌。今日得一城而失天下心，智者不为也。昔光武入河北，先除王郎苛政，故河北归心。元帅不可不察。」

    邵树义又点了点头，赞道：「不错。」

    然後又看向卢观、卢熊父子。

    卢观沉默片刻，道：「昔汉高祖入咸阳，约法三章，秦民大悦，以故项羽不能争。今元帅若一入苏州便放兵劫掠，则城中父老视元帅为寇，不视元帅为主。若先布告百姓：吾来伐元，非伐民；吾来吊民，非害民。「则城中必传「邵元帅不杀我，不抢我。」如此，则苏州不战可下。此即《尚书》所谓抚我则後，虐我则仇」也。」

    邵树义听得愈发和蔼了。

    以商汤、刘秀、刘邦为喻，给我戴高帽子，这怎麽好意思？只不过刘秀的军纪可不咋样啊，这帮措大，哈哈！

    他又看向殷奎等人。

    殷奎本不欲说话，只默默观察的，这时也不得不说道：「孙子曰：百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。「元帅若纵兵劫掠，苏州必拼死抵抗，胜亦大伤；若约束士卒、秋毫无犯，则城中百姓自不助守，豪绅亦不敢固守。孟子曰：得道者多助，失道者寡助。」元帅欲-->>

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