冯云山对王号看得不重，和他洪秀全是一条心。

    韦昌辉唯萧朝贵马首是瞻。

    彭刚远在柳州府地界。

    石达开资望较浅，野心不大。

    实际上洪秀全不想封王，需要搞定的人只有野心最大的杨秀清和萧朝贵。

    封王事宜也主要是这两个人在提。

    封王之事暂且被搁置，封官事宜提上了日程。

    冯云山制定的新官制出炉，军中各级长官，改长为帅，并于军帅之上设置监军、总制、将军、指挥、检点、丞相、军师。

    军师一职只能由天父的儿子女婿担任，旁人永远不得染指。

    因而丞相一职便是升天小家庭之外的上帝会成员所能获得的极品官职。

    此次授官封赏，只封了两位丞相。

    一位是天官正丞相秦日纲。

    进入苍梧城后，太平天国的需要避讳的字更多，也变得比以往更加严格。

    神天小家庭所有成员的名字都需要避讳。

    秦日昌为避五千岁韦昌辉之“昌”字更名秦日纲。

    另一位丞相是春官正丞相胡以晃。

    秦日纲的地位较之胡以晃要更高一些，是为神天小家庭千岁以下第一人。

    丞相分为六官丞相，以天地春夏秋冬为衔号，每官又设正、又正、副、又副四名丞相。

    合计有二十四个丞相官职的编制。

    不过此次苍梧封赏只封两个丞相，剩下的丞相编制空缺，留着以后封赏。

    除此之外，神天小家庭的千岁们还发明了国宗一词，于正式的官职之外，设立了国宗制度。

    其实也就是皇亲国戚，不同的是神天小家庭是以宗教为纽带构建的特殊家庭，有别于凡间家庭。

    含洪秀全本人在内，神天小家庭中其他六位所谓的上帝子婿的凡间家属，亦可列为国宗。

    这七位上帝子婿的凡间平辈称国宗，长辈称国伯，小辈称国相，对外统称国宗。

    国宗的地位在诸千岁之下，丞相之上。

    太平天国的国宗有两种，一种是被派到前线作战的“提督国宗”，一种是无所事事，只负责吃喝玩乐的“闲散国宗”。

    老洪家的闲散国宗最多，最有名的两个闲散国宗即天京事变诛杀杨秀清、韦昌辉之后。

    洪秀全疑忌异姓诸王，被封为安王的洪秀全长兄洪仁发，被封为福王的洪秀全三弟洪仁达。共同参与政事，以此挟制石达开。

    只是洪秀全的两位兄弟实在烂泥扶不上墙，不是治国理政的料，反而起到了适得其反的效果，天京事变后最后一位幸存的首义王石达开负气出走。

    国宗之制，受益最大的是韦昌辉和石达开，受削弱最大的是杨秀清和萧朝贵。

    两人的宗族队伍庞大，宗族之中不乏有能力的子弟。

    洪秀全为自己的设国宗创举洋洋得意，自以为一石二鸟。

    既优待了跟着他的洪家亲戚，又变相地削弱了杨秀清和萧朝贵。

    杨秀清五岁失怙（丧父），九岁失恃（丧母），没有本家兄弟子侄，只有一个远嫁的姐姐。

    不过杨秀清的脑子向来很灵光，当即认了中军很多姓杨的为同宗兄弟，并让他们更名为清字辈，享受国宗待遇。

    中军杨姓之人求之不得，纷纷认杨秀清为本家，更名清字辈。

    比较知名的有桂平人杨金生，人送外号七麻子，认杨秀清为本家，改名辅清。

    以及后来的卫王杨雄清、杨宜清、杨英清等人，皆认杨秀清为本家，享受国宗待遇。
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