br>    “彭刚所部的短毛教匪和其他教匪不同，善制善用铳炮，其部铳炮，比之官军都有过之而不及。素闻广东的火器兵冠绝南疆，乌都统又是八旗中精通火器的翘楚，卑职斗胆恳请林钦差遣一精锐火器营前往武宣制敌。”李孟群提议道。

    出于众所周知的原因，朝廷对重炮这等军国利器非常重视。

    向荣的楚军属于绿营系统，没有专门的授权只能装备一些劈山炮之类的小炮，军中罕有重炮。

    乌兰泰不一样，乌兰泰属于八旗系统，在这方面没有什么限制，且此人喜欢钻研捣鼓火器。

    李孟群听说乌兰泰此次入桂带了不少重炮，希望林则徐能调一些重炮用于对付东乡地区以火器见长的短毛教匪。

    林则徐没有马上答应下来，只是说道：“此事我自当斟酌，李知县，你且稍后且留下，关于上帝会教匪，我尚有很多疑问。”

    李孟群家世虽然显赫，不过目下他仍旧是一个小小的七品知县。

    能有和钦差大臣单独面谈教匪的事情，李孟群非常激动，忙拱手道：“卑职谨遵钧命。”

    一旁一直没能搭上话的浔州府知府刘继祖非常嫉妒地瞥着李孟群。

    这小子走的什么狗屎运，能得林钦差单独留下谈话。

    “上帝会教匪非天地会之流，上帝会教匪据形胜而守，教匪精悍能战，急战恐非上策，林公可有对敌之策？”

    谈了上帝会教匪匪首系何人的问题，张必禄切回正题，询问林则徐的对敌之策。

    张必禄来时和秦日昌所部的太平军交过手，对太平军的实力有初步的了解。

    上帝会教匪贼势甚炽，训练有素，绝非寻常贼匪和叛乱土司所能比拟。

    作为一名成熟的绿营老将，各地绿营和团练什么情况张必禄心里清楚，想要速胜剿灭上帝会教匪，就目前的形势而言，希望渺茫，只能另寻他策。

    “张公所言有理，上帝会教匪据形胜而守，一时难以聚歼。为今之计，坐困蚕食方为上策。上帝会教匪所据形胜险要者，无非紫荆山、平在山两山。”

    林则徐命林聪彝将桌案上的舆图拿至近前，费劲地指着舆图说出了他的想法。

    “我军只需将上帝会教匪驱赶进紫荆山、平在山，置重兵，设重炮封锁出山要隘、黔江水道，绝其出掠之路，使教匪无粮无盐可食，无火药铅子可用。待其坐困疲敝，即可一鼓作气歼之，亦可分化化解，能招抚为朝廷所用则招抚之，不愿受招抚者，举重兵歼之。

    教匪虽然从平南劫掠到了不少粮秣，然其聚众数万，坐吃山空，这点粮食他们吃不了多久。

    俟其弹尽粮绝之时，教匪所依仗的形胜之险，亦将成为教匪之囚笼。紫荆山、平在山之险，既能挡住我们进山，也能困住他们自己。”

    抵达桂平城的五天里，紫荆山、平在山周围的地形，林则徐能看的地方都看了。

    对浔州府教匪的情况，他也了解的差不多了。

    除了西线彭刚所部的教匪暂时还没有交过手之外，其余部署的上帝会教匪，林则徐已经和他们过过招。

    根据这些天下来的作战经验，林则徐认为上帝会教匪勇不畏死，尤其擅长近战。

    虽然林则徐所带来的这些兵勇已是南方清军的精华，其中不乏勉强能用于近战的部队，比如福建的藤牌兵、东勇、潮勇、楚勇。

    但清军擅长近战的部队数量还是太少了，不够用。

    林则徐决定扬长避短，利用清军在远程武器和后勤供应上的优势，直接将教匪封死在紫荆山、平在山两地。

    俟其坐困而亡，避免上帝会教匪流窜到他处。

    当然，实现林则徐这一战略的前提是攻占东线-->>

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