雪满蓝山

    阿勒泰山脉；

    比克奈拉姆达尔皑皑雪峰。

    ……

    自古生代海西期的亚洲海洋闭合，造成三亿年前的西伯利亚克拉通与新疆塔里木之间的碰撞，因此诞生了阿勒泰的那一天起，比克奈拉姆达尔山峰上的白雪就从来没有融化过。

    ……

    皑皑雪山，不但是高尚、纯洁的象征，

    而且是人世凡尘追求心灵净化的仙境。

    ……

    人们都以为，海拔数千米以上的雪山深处，一定是“白茫茫一片（《红楼梦》）”冰封雪盖的世界，以及“高处不胜寒（苏东坡）”寒宫冷窟般的所在，其实不然。长期曾在雪原冰山地带生活过的人们都知道，哈萨克牧民之所以冬季要赶着牛羊走进深山，就是因为在那个雪山深处有他们和牲畜渡过温和冬季的牧场。在那片高耸入云、一望无际、皑皑白雪包裹着的层层峰峦深处，隐藏着一片片松林覆盖、溪水潺潺、绿草茵茵、动物嬉戏的家园，它们像一块块绿色的宝石，镶嵌在的冰封峡谷之中！给野生动物和哈萨克牧民带来祖祖辈辈繁衍生计下去的世界。牧民们住在自己的毡房帐篷里，用松木烧煮喷香的奶茶，牛羊在猎犬的保护下踱步在山林草甸中吃草，甘甜清亮的泉水边是哈萨克姑娘盥洗和恋爱的乐园，丛林灌木和岩石峭壁中，却是黑熊山豹捕猎叠加马鹿黄羊生存的疆场……！力图挣脱俗念的慕秋雪，就是在哈萨克牧民这样的一支过冬队伍中，来到了这片一尘不染的世界。

    此去蓝山无客返，

    山林绿茂云雾浓……

    但去莫复问，白云无尽时……

    这是诗人王维在描写自己渴望远离人间的凡世俗尘，寻求诸事开脱、心灵逸静时候的一句华夏文明中的经典古诗。这首诗句千百年来，被无数学者吟咏传诵着……！此时的慕秋雪就正好是处于这样的一种标准的“请求被全身代入”的情态和境地之中。

    然而，首先因“错误地舞动了黄狮子”而得罪了皇上，后又因安史之乱“迫受伪职下狱”随之平反而重登尚书右丞宝座的王维，虽说他深感人生沉浮不定，不得不在晚年过起“寄情山水、融诗理佛”的生活，但是他也终不过是“借景、寄情、酬诗、唱和”罢了，其实谁都知道他王维大官人后半生的身心，仍旧是浸泡在“半官半隐”的“叠加态”中……！

    而傻乎乎的慕秋雪就不一样了，她认为“此去蓝山”，就真的不需要、也不应该再“客返”凡间！至于自己对人间那种“隔不断，理还乱”的思绪，以及自己一缕缕吞不完、咽不尽的黄连苦水，只不过是因为自己“凡心未泯”的尘根杂念，所应背负的罪罚……！

    ……

    慕秋雪此时正依偎在哈萨克牧民迪拉蒙克的外祖母阿伊拉的毡房中。

    哈萨克老妈妈阿伊拉的帐篷被厚厚的乳白色的牛羊毛毡严严实实地包裹着，精细漂亮的民族图案编织的羊绒毯铺盖了整个毡房里的地面，四周摆放着精致的箱柜和游猎用的枪箭刀具，丰盛的草原食物和奶茶摆满了餐桌，一座闪亮的金属炉具座落在中央，把炉膛里熊熊燃烧的炭火和袅袅炊烟引向毡房顶端上峰裸漏的那片天穹。阿伊拉那只心爱的小马鹿亲昵地依卧在慕秋雪身边，让她温柔地抚摸着自己的脖颈上美丽的皮毛……

    慕秋雪穿着哈萨克民族的高筒马靴，披着雪山狐毛镶边的长毛大氅，头上戴着哈族姑娘们的那种绣花小圆帽，手里端着阿伊拉老妈妈给自己烧热的奶茶，一朵硕大的白天鹅羽毛，随着奶茶升腾的热气，在她头戴的毡帽上徐徐舞动着，羽毛映衬着白嫩的脸颊在炉火辉映下，闪烁着山林草原特有的红润和青春的光泽，显然，在阿伊拉老妈妈的细心照料下，慕秋雪已经脱去了孱弱无力的病态和萎靡不振的气息。……

    阿伊拉老妈妈坐在慕秋雪的身边，-->>

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