这是世界上最宏伟最浩大且永远都不会被超越的城池。

    他们兴奋，因为他们有机会生活在这种堪称神迹的城池。

    人呢，都有自得心理。

    尤其这两个西方垃圾，觉得自己发现了大明的弊端发现了真理。

    能被府衙举荐就是最好的证明。

    所以他们认为，大明需要他们。

    同时他们也发现了大明的伟大之处，科举，在西方种姓制度里根本不存在。

    那是一个只看血统的地界。

    在这两个垃圾闹出大动静之后，杨嗣昌得到他家陛下的命令。

    保下这两个垃圾，让他们拥有一定的地位但也要让他们知道谁是爸爸。

    科举，在欢天喜地热闹非凡中开始了。

    笛卡尔和伽利略压制心中兴奋在自己的座位上坐下，提笔、蘸墨、懵逼。

    他们懵逼了，在看清试卷的那一刻彻底凌乱。

    这是一份用他们母语书写的试卷，字，认识，意，不通。

    第一道题，何为三长两短。

    三长两短和棺材有关，棺木还没盖上棺盖时看起来就是三片长板，两片短板。

    人们忌讳直接说死这个字。

    便渐渐用三长两短来意指不吉利的东西。

    第二题，何为五谷不分。

    泛义上的五谷就是五种粮食，稻、黍、稷、麦、菽。

    对应的是水稻、黄米、小米、小麦、大豆。

    第三题为何为五花八门。

    五花和八门最初是一种阵法，变化多端奥妙无穷。

    后又被用来形容各种行当，五花，指的是金菊花（卖茶女）、木棉花（走方郎中）、火棘花（杂耍艺人）、土牛花（挑夫脚力）、水仙花（酒楼歌女）。

    八门，指的是算命、变戏法、卖艺、说书、卖唱、扎纸、唱戏、卖药。

    第四题，何为胡说八道。

    古中原把西北少数民族称为胡人，佛经又是从这里起源向中原渗透。

    这些胡僧讲经时经常说到一套高深佛理，名为八正道。

    但中原人看到一群胡人在那比比划划的，说着什么八正道，所以有了胡说八道一词。

    最早，是用来写实用的没有撒谎的含义。

    第五题，何为十恶不赦。

    试卷上五道题目，两个西垃一道也答不上来。

    最后满脸颓唐的交了白卷求见杨嗣昌。

    看着两个来求解的西垃，杨嗣昌对着街边正在玩耍的孩童一指。

    “不耻下问，也为君子之道。”

    杨嗣昌走了，两个西垃面面相觑最后还是向街边孩童求教。

    孩童们给出的答案很简单。

    想不三长两短，就要虚心做事好好做人。

    五谷不分，自然四肢不勤，乃废物也。

    五花八门，那是词，但更是市井写实生存之道，皆为师也。

    胡说八道，孩童们听到这个题目后伸出小手指向迪卡尔和伽利略。

    你们就是胡人，自说自话便是胡说八道。

    而十恶不赦，孩童们着重的讲了其中一个，叛，必诛。

    受我大明庇佑，就要忠心大明。

    五谷不分、净玩些五花八门，胡说八道就是十恶不赦。

    也必让尔等三长两短。

    而听完大明孩童的解释之后，两个西方垃圾的脸上满是惶恐。

 -->>

本章未完，点击下一页继续阅读