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第一千三百六十章熟悉(2/3)

更不喜欢杀人。

    泽通成为自然神钦点的将军之后,这个阿依努族开始出现巨大变化。

    他们吃到了战争的红利。

    干掉了占据北海道南部的日本人后,他们得到了大量的船和火器。

    泽通教他们纺布、锻铁、开荒、养殖。

    一个族群能长期存在,一定已经形成牢不可破的某种惯例。

    比如爱好和平。

    那些部落的长老祭祀等人,就是这种惯例的受益者。

    对于泽通这种外来者,欲要打破他们身份和惯例之人自然排斥和仇视。

    这要是换个根红苗正,亦或者电视剧里那种圣母主角,一定会选择忍气吞声慢慢感化。

    但泽通,出自道门。

    被人骂一句不打回去都算道心破碎的道门垃圾。

    在他往水井里加了点东西之后,阿依努大批人病倒。

    那些长老们哼哼唧唧祈祷各种神灵赐福,但病的越来越重也越来越多的人病倒。

    开玩笑。

    那可是泰山道门的出产的毒药,要是能被他们祈福解了才是笑话。

    泰山一脉。

    玩的就是瞬间下毒瞬间解毒,就连那慑心瞳术都是出自泰山一脉。

    用任道一的话说。

    天下道门,唯泰山无一块好饼。

    眼看着那些人病的都快不行了,泽通出面欲要救治。

    但那些见泽通将整个族群有统一起来的趋势,起了心思的长老祭司自然不肯。

    然后狗血爽文的一幕出现了。

    一通唇枪舌战嘲讽鄙视之后,水灵灵的大巴掌出现打破了这狗血僵持的一幕。

    但这水灵灵的大巴掌也将矛盾彻底激化,然后...水灵灵的大巴掌将这激化的矛盾打散。

    老不要脸的被抽飞,他那所谓经过七七四十九天做法,经由道祖赐福的解药登场。

    嘿!

    你猜怎么着,非但病好了,腰也不酸腿也不疼一口气上六楼都不费劲了。

    知道为何华夏数千年红为喜,白为丧,结婚喜事不见白的风俗短短十余年就被破的一干二净吗?

    像极了披麻戴孝的所谓婚纱大行其道,只用了短短十几年。

    很简单。

    篡改年轻一代的思维就够了,让年轻一代认为父母祖辈传下来的老土陈旧,再加愚昧就够了。

    自然神口口相传,有多灵验都是祖辈传下来的。

    年轻一代没见过也经历过。

    而且人类的惯性就是猎奇和叛逆,有些条条框框时间久了就会让人感到被禁锢。

    泽通的玩法就是不看广告看疗效。

    阿依努年轻人跟着他打了胜仗,干掉了日本人。

    还乘船出去抢了佐渡进山得到了火器,纺布、锻铁、成军这一切都是疗效。

    其实拥有更先进的工业能力,就能轻易篡改一个民族的传承。

    一辆摩托车,就能让人不再崇拜岱宗。

    一台挖掘机,就不会让人觉得鲁智深倒拔垂杨柳有多牛逼。

    一碗解药。

    让泽通成了阿依努人心里的神,而信奉了数千年的自然神也被拥有无上神通的道祖所取代。

    而泽通,还教给了他们一个据说能游走大明都不会被欺负的手势和咒语。

    双手合十,躬身,面肃穆:大明万岁!

    泽通没撒谎,哪怕一句汉话不会说一句汉话听不懂。

    单-->>

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