，心里边更是忍不住的骂街。

    怎么说一段话就艾特我一回，这是把我当標点符號使呢。

    钱谦益若同抱窝的老母鸡那般，將头深深的埋在身体里。

    张慎言的话，有点太硬了。

    见皇帝燃起怒火，户科给事中熊汝霖便改为委婉进奏。

    “回稟皇上，我大明江山传承至今，已近三百年。三百年沧海桑田都未能使齏粉呈现，一个东厂，更不至於。”

    “只是厂卫多有弊害，小人藉以树威，图以牟利。”

    “一旦厂卫存私，则人人可为叛逆，事事可作营求。”

    “肆为鉤诛天下，縉绅惨祸，所不必言。小民鸡犬，亦无寧日。”

    “昔日魏阉祸国祸民之状，犹在眼前。”

    “熹庙无力，只会厂卫。国事败坏，尽在德陵。”

    “若非先帝竭虑，北地恐难续十七之寿。”

    “而先帝十七年忧勤，从无失德，受有祸者，止有厂卫一节。”

    “今日金陵缔造之初，调护尚难。锦衣已行，足可安事。实不再宜行此摧折之径。”

    熊汝霖的话，確实要委婉许多。

    相对於那种辩经似的劝諫，熊汝霖相对更充实，直接举例子。

    厂卫之祸，天启朝就是最好的例子。

    天启皇帝，是一个很胡闹的皇帝。

    天启朝的前半截，东林党眾正盈朝。后半截，儘是阉党。几乎是看不到制衡天启朝乱象频出，最典型的例子就是封爵。

    魏忠贤的侄子魏良卿，爵位高至寧国公。

    反观戚继光，先后南北、水陆，大小百余战，未尝一败，最终也没捞到一个爵位。

    李成梁拼死拼活一辈子，不过才是个寧远伯。

    而天启、崇禎两朝的厂卫，也是略有不同。

    提到天启朝的厂卫，很自然的就让人想到魏忠贤、田尔耕、许显纯。

    而崇禎皇帝对於厂卫的使用，远超天启皇帝。

    可提到崇禎朝的厂卫，也就一个崇禎末才当上锦衣卫掌印的骆养性广为人知，甚至还有的说法是崇禎皇帝“自废厂卫”。

    这是一件很有意思的事。

    熊汝霖作为一个很正派的臣子，他是看不惯天启皇帝做的那些事的，同样也看不惯崇禎皇帝大用厂卫。

    只不过，他是崇禎四年的进士，没有机会劝諫天启皇帝，也劝不动崇禎皇帝。

    但他是真心想劝諫当今天子。

    其中有文官本能反感厂卫的因素在。同时也有觉得时局太乱，不宜妄动的因素在。

    朱慈烺看向熊汝霖，“熊给事中，你觉得，大明朝气数已尽了吗？”

    这是一个要命的问题。

    熊汝霖只得跪地回答，“《黄帝內经》有云：不治已病治未病，不治已乱之未乱。”

    “大明朝时至今日，非是一朝一夕可挽。”

    朱慈烺说道：“既是非是一朝一夕可挽，那就把能用的，都用上吧。

    “復设东厂，朕意已决，不必再议。”

    议论了这么长时间，已经够照顾下面臣子的意见了，朱慈烺当然是不会再退让了。

    朱慈烺，不再是当初的朱太子，而是如今的朱皇帝。

    该乾坤独断，就要乾坤独断。

    “熊给事中，起来吧。”

    熊汝霖自知很难改变什么，只得起身，“谢皇上。”

    朱慈烺：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极：其无正邪？正復为奇，善復为妖-->>

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