专司人间夭寿生死，统管吉凶。所有亡魂至此，都要经过‘孽镜台’的映照，显现生平善恶。”

    “善者直接引入下一殿，功德巨大者，甚至可直接送往轮回。恶者，则押送至殿内受苦，再发往其他殿堂分管的地狱。”

    他的话语清晰、冷静，不带丝毫感情色彩，就像在宣读一份法律文件。

    “第二殿，楚江王。”

    第二座大殿应声而亮，赤红色的光芒隐隐透出，殿名“楚江殿”。

    “掌管活大地狱，下设十六小地狱。专司审理在阳间犯下‘伤害’之罪的亡魂。凡挖眼、割耳、断肢、毁人容貌者，皆入此狱。”

    分工明确，罪责清晰。

    “第三殿，宋帝王。”

    第三座大殿亮起，玄黑色的光芒深邃如墨，殿名“宋帝殿”。

    “掌管黑绳大地狱，下设十六小地狱。专司审理‘不义’之罪。凡在阳间不忠不孝、不仁不义、挑拨离间、搬弄是非者，皆入此狱。”

    ……

    秦川的声音不疾不徐，一座又一座的大殿，在他的介绍中接连亮起。

    “四殿五官王，掌合大地狱，司掌‘交易不公’之罪。”

    “五殿阎罗王，掌叫唤大地狱，司掌‘阻碍功德’之罪。”

    ……

    “十殿转轮王，专司各殿解到鬼魂，核定其最终善恶等级，发往四大部洲投生。”

    十座大殿，十位大法官。

    从生死统管，到具体罪行，再到最终轮回。

    伤害、不义、欺诈、不孝……

    每一项罪名，都对应着一座殿堂，一种法则，一套刑罚。

    其分工之明确，罪责之细化，逻辑之严密，让所有神系都陷入了呆滞。

    加百利听得头皮发麻。

    他引以为傲的“最终审判”，在上帝的荣光之下，对罪人进行裁决。

    可那终究是基于“信与不信”、“善与恶”的笼统划分。

    而华夏的这套体系……

    这哪里是审判？

    这简直是一部细化到了极致的《冥界法典》。

    它不需要神明的意志，不需要信徒的祈祷，它只需要按照条文章程，一步步走流程。

    在这个流程面前，任何灵魂，无论生前是帝王将相还是贩夫走卒，都将被一视同仁。

    这种绝对的、冰冷的、程序化的公正，让加百利感到一种发自内心的寒意。

    他发现，华夏的这套体系，虽然没有一个至高神，但其展现出的威严与秩序，其严密性和逻辑自洽性，已经远远超过了他们的想象。

    “这……这不可能……”

    大祭司阿赫摩斯那张古井无波的脸上，也第一次出现了剧烈的动容。

    他的亡灵审判，是称量心脏，是秩序的体现。

    可与眼前这套庞大的、分工明确的司法机器相比，他的审判，显得如此原始，如此……简陋。

    就在众神以为这已经是极致时，秦川却摇了摇头。

    “十殿阎罗，也并非终点。”

    他的话，再次将所有人的心提了起来。

    “我华夏的制度，讲究法理，也讲究人情。惩恶，也扬善。有罚，自然也有申诉与奖赏。”

    秦川的目光，带着一丝悲悯与宏愿，望向酆都城更深处的虚空。

    “若有亡魂自感判罚不公，身负奇冤，尚可上诉至地藏王菩萨处。他立下‘地狱不空，誓不成佛’的宏愿，聆听一切冤屈，给予最后的公正。”

    “若有生前立下不-->>

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