深

    让我看看你的眼睛

    在你的额头轻轻吻着

    这虽然是平常的一个举动

    再一次也不厌倦

    ••••••

    苏倩倩问杨凡是谁唱的歌，竟如此动听。

    杨凡说是杨庆煌，说他的歌虽然质朴，但很有韵味；歌者仿佛历经人间浮沉，阅尽世事沧桑但依然不失少年的纯真和热情。

    苏倩倩点头说：“他的歌清新自然，毫不做作，其实做人也应该这样。”

    两个人又聊起港台流行歌曲。

    “当年，港台歌曲之所以在大陆流行，是因为它们唱出了人们心中最真实的情感，更主要的是那些歌曲不是闭门造车，而是从生活中提炼出来的。”杨凡说。

    苏倩倩说：“是这样。很多港台歌手并没有受过正规的音乐教育，有的还是半路出家，像姜育恒就卖过皮鞋油，当过建筑工，他们歌唱的是自己的性灵，所以感人。”

    “确实如此，很多港台歌手把音乐当作生活或生命的一部分，他们唱的多是自己写的歌，能自由地表达自我；而大陆歌手唱的是别人代写的歌，唱不出歌曲的原汁原味，于是只有靠脸蛋，靠炒作，靠包装。音乐离开生活就会窒息而亡。”杨凡娓娓道来。

    苏倩倩瞪大了双眼，杨凡对音乐的见识完全颠覆了她对他的固有印象。她情不自禁地夸奖道：“想不到你对音乐这么有见地，没有想到，完全没有想到。”又两眼灼灼地盯着杨凡：“你平常一定喜欢唱歌，是不是？”

    “唱得不好，无聊的时候解解闷。”杨凡不好意思地说。

    “哈，我又发现了一个文艺人才，下次联欢会要让你亮亮嗓子，把他们一个个全吓死！”

    杨凡央求道：“千万不要，会让他们笑话的。”

    两个人从港台歌曲谈到巴洛克艺术，从斯多葛派的“接受命运”谈到鲁迅先生的“反抗绝望”。苏倩倩开始重新审视眼前这个贫穷而孤独的少年，她从杨凡深沉而忧郁的眸子里读出他精神上的一些特质：他有一颗比同龄人更为敏感和复杂的心灵，颓伤中带些昂扬，自卑里夹杂孤傲，愤激中透着无奈，他思想的小舟常常在此岸与彼岸之间来回摆渡。

    她用探究的眼光看着杨凡微微涨红的脸。杨凡忽然问：“今天，我是不是话有点多？”

    “是有点多，不过我很爱听你说话，你是‘不鸣则已，一鸣惊人’。”

    杨凡不好意思地笑了，笑容里透出几分稚气。

    “你笑起来挺好看的，你应该常笑，答应我，你要用笑来回报我。”

    杨凡点点头。

    付账的时候，苏倩倩问老板为什么取名“望月酒家”。老板说：“你看那月亮，有时圆，有时缺，都是常态；做生意和做人也是一样，有时得意，有时失意，也是常态。”杨凡笑着说：“小隐隐于野，大隐隐于市，老板是个隐居在街巷的哲人。”

    两个人往“家乐福”广场走，看到烤红薯的铁桶旁有个人影在东张西望，杨凡说是良叔。两个人加快了脚步，良叔问杨凡去哪了，又上下打量着苏倩倩。杨凡说是他同学，来帮他卖红薯的。良叔啧啧嘴巴，夸苏倩倩菩萨心肠，世上少有。

    苏倩倩说：“我哄我妈去同学家玩，这时候也该回家了。”说完和杨凡、良叔道了别，骑上她的“小凤凰”飞走了。

    杨凡跟着良叔回到家中，掏出口袋里的钱钞数了数，发现比卖红薯应得的收入多出五六十多元。杨凡一拍脑袋：一定是苏倩倩捣的鬼。

    妹妹小苹问他怎么了，他说：“遇见一个琼霄仙子。”