特有的矜持与自信。

    「殿下，老臣不才，撰写了一篇小文，题为《释民可使由之」义》，试图澄清世人对此句的些微误解，阐发圣人导民以德、化民以礼之本意。或可充作首期报中，引领士子思索。」

    李承乾接过，认真看了起来。

    文章引经据典，辨析「民可使由之，不可使知之」并非愚民之意，而是强调为政者当以身作则，行不言之教，使百姓自然跟随善政，而非仅仅知晓空洞道理。

    论证严谨，文风敦厚，果然是大儒手笔。

    「孔师此文，微言大义，正本清源，好！」

    李承乾不吝称赞。

    「刊发出去，必能引起士林讨论，一扫某些迂阔之见。」

    杜正伦和窦静也凑近看了看，纷纷点头。

    「孔公学养深厚，此解深得圣人心法。」

    「深入浅出，足以解惑。」

    孔颖达捻须微笑，显然颇为受用。

    他对自己这篇精心之作很有信心，作为首期报纸的「重头」文章，也算适得其所。

    李承乾将孔颖达的文章也交给李逸尘，然後，脸上露出一丝意味深长的笑意，看向李逸尘。

    「逸尘，你那篇答应孤的文章，可曾带来？也让诸公品监一番。」

    李逸尘躬身：「臣已带来。」

    他从袖中取出另一卷文稿，纸张略新，墨迹犹润。

    杜正伦三人立刻投来好奇的目光。

    李逸尘官职不高，却深得太子信重，常有机枢之言。

    他们知其精通实务、权谋，却未曾见过其文采。

    太子如此郑重其事，想必不凡。

    李承乾却没有立刻将文章给他们，而是先对李逸尘道。

    「版面之事，大体已定，就让赵小满按此图去督造雕版。诸稿件的最终取舍、排序，稍後再议。」

    「是。」李逸尘应下。

    李承乾才将李逸尘那卷文稿，先递给了年纪最长、地位最尊的孔颖达。

    「孔卿，您先看看。」

    孔颖达接过，展开。

    杜正伦和窦静也自然而然地凑近了些。

    文章题目是《辨忠》。

    开头平平，论忠之本义，引《论语》、《左传》，言忠君爱国，是士人立身之基。

    虽也恳切，但在孔颖达看来，并未超出寻常儒生论述的范围。他心中稍定，继续往下看。

    文中渐渐深入，开始辨析「忠」的不同层次。有尸位素餐之「忠」，有逢迎媚上之「忠」，有拘泥死谏、不计成败之「忠」————

    笔锋虽不失温和，但剖析渐趋犀利。

    孔颖达的眉头微微动了动，这论述角度，有点意思。

    接着，文章转向何为「大忠」。

    不再是简单的顺从或冒死直谏，而是以天下为己任，辅佐君王行正道、安黎民。

    文章强调，真正的忠臣，需明时势、知进退，既要有诤谏的勇气，更要有经世济民的实干与智慧。

    要着眼於社稷的长远稳固，生民的切实安乐。

    看到这里，孔颖达的呼吸不由自主地放缓了。

    这些观点，与他毕生所学所教并不冲突，甚至可以说是对「忠」这一理念的深化和拓展。

    但如此清晰、系统、且带有强烈现实关怀的阐述，他以往在经籍注疏中，见得并不多。

    文章的语言也颇为独特，摒弃了骈俪对偶的华丽，回归汉魏古文的质朴雄直，说理透彻，自有一股穿透人心的力量。
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