地方，真的受了灾，如何疏散百姓，如何救灾，防疫，也是重中之重！」众人闻言，诧异。

    救灾防疫这种事，似乎除了医学相关的伎术官之外，不应该是他们掌握的事。

    但医学相关的伎术官。

    其实严格来说，这些人的就业方向比他们这些土木老哥还不如。

    因为太医院，并不是说你读了基本医术就能过去的。

    不过他们这些学实学的三舍生，倒也不是说会土木的只会土木，会算学的只会算学。

    他们多多少少，都懂得一些其他东西，只是专精不同。

    吴晔看出他们的疑惑，说：

    「防疫，救灾，看似不是尔等的领域，或者他们更像是正印官应该操心的事！」

    「只是你们要懂的东西，和正印官不同，他们可以是从宏观上调度，你们可以是分忧解难，从细节上去执行上官的命………」

    「大灾之後，必有大疫，尔等作为技术官僚，提醒正印官做好防护才是正事！」

    「而灾劫来临之後，如何安置和疏散百姓，也不是说等灾难之後喊一嗓子就完成任务！」

    「诸位到了地方，第一件事，是摸清楚辖境内所有村庄、集市、寺庙、高地的位置。

    然後按照地势高低，将百姓分成几片，每片指定一条疏散路线，沿路设好路标。

    一旦汛情告急，按片区依次撤离，不得争先。老弱妇孺先走，青壮年留下协助搬运物资和加固堤坝，最後一批撤离。

    这条路线上，每隔三五里设一个临时集结点，备好乾粮和乾净水。

    每个集结点安排一个认得字的吏员或乡老负责清点人数，谁到了，谁没到，一目了然。」

    吴晔举了一个例子，众人动容。

    他这套方案如果放在後世，那简直就是陈腔滥调。

    可是放在这个时代，「预案」这两个字，就价值千金。

    谁会为了治理百姓，还搞得跟军事一样，提前操练，预习？

    在这个连地方军都不操练的世代，吴晔提醒的东西，其实并不算现实。

    但不现实，却恰恰是他们这些伎术官应该是考虑，去执行，至少去做预案的……

    因为他们不做这些，他们存在的价值也意义是什麽？

    技术官僚，你就要拿出技术这个价值出来，不然朝廷养着你，难道是让你更其他官员一样吗？他们鼓起勇气，开始朝着吴晔提议。

    比如，如果疏散百姓的时候，有些人故土难离，不肯走怎麽办？

    吴晔一一给出应对的方法，这其实早就有无数的案例可以参考，当然那是在後世。

    他结合大宋民风民情，给出他认为合理的建议。

    这些建议并非无的放矢，而且执行度很高。

    那些本来想要拜码头的官员，却没想到先生真的给他们说起具体执政办法，纷纷後悔手里没有纸笔，只能拚命记下吴晔说的东西。

    吴晔从疏散，到开始讲解大灾情之後，可能出现的疫情问题。

    关於疫情的部分，其实他神农经也好，自己编撰的卫生防疫手册也罢，都已经说得很透彻了。不过吴晔猜，这些东西，落在地方官手里，其实真正认真去看的官员，十中无一。

    许多人要麽不感兴趣，要麽看不懂，要麽不信。

    所以哪怕他当初写下这些东西，他自己都没有信心能很快推广出去。

    不过如今有了这些伎术官，他的想法大抵能快速执行。

    跟手册和神农经上不同，吴晔重点讲述的东西，是如何从他们的立场上，配合上官执行。
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