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第502章 物理伐坛才是道教祖风(3/3)

喧譁,只有金属与皮革摩擦的轻微声响,以及短促低沉的口令。

    褪去宽大道袍後,露出的并非厚重劄甲,而是一种更为轻便灵巧的皮甲或镶铁片棉甲,要害处有精铁护心镜,关节活动处处理得极为巧妙,既不影响行动,又提供足够防护。

    这种甲胄,方腊只在路过杭州时,远远见过某些极精锐的禁军穿戴,造价不菲。

    他们的动作简洁、高效,带着一种近乎本能的默契。检查装备、互相协助披挂、低声确认任务细节————整个过程如行云流水,没有一丝多余的动作和废话。

    这种无声的默契,仿佛激起了方腊某种天赋和血性。

    他对於这种军事化的模式,十分感兴趣。

    而且他还观察出一个反直觉的现象,就是似乎那个小孩带领的道士的队伍,比皇城司本身更像军人。

    他们的准备动作,看似和皇城司一样,可是无论是节奏,还是步调,都隐隐带着另一种更难以言喻的韵律。

    方腊在关注别人的时候,吴哗也在观察他。

    他觉得有趣,看来方腊已经觉醒了一部分,属於他的军事天赋。

    作为打散了北宋经济腹地的经济结构,带着一群农民,逼得北宋最强大的西北军下场才能赢下来的造反头子。

    方腊毫无疑问,应该是有一种叫做军事才能的天赋。

    只是如今的他,还没有被逼到绝境,所以暂时没有激发这种天赋。

    不过,他能从观察两边的准备动作,发现其实道士比皇城司的人略强,就证明了他直觉惊人。

    这其实很违反常识,为何皇城司的人会比一般的道士更强?

    其实只有吴哗明白,皇城司在梁师成手里荒废太久了。

    没有钱,就没有训练,也没有士气。

    他们有如今的气象,还是托宋徽宗改革兵制的福,所以自然比不上吴哗亲手训练的队伍。

    在沉默中,时间逐渐流逝。

    期间,吴哗将程实放出去,让他去安排接下来的行动准备,做好控制哪些人的预案。

    而方腊,却被吴哗留在了原地。

    「你跟着贫道,贫道需要你做耳目,确认没有抓错人!」

    三更天,吴哗起身,将方腊叫起来。

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