蛊之事，如果深究起来，大家身上的问题都不少，就算他们没有问题，家里一些重要的兄弟，子侄，难道身上就没有问题。

    与其真去追查事情的来龙去脉，不如找个敌人，给上边交代过去。

    摩尼教那些贱民，还真适合成为他们的替罪羔羊。

    吴晔看着他们三个人，一口咬定摩尼教就是这件事的主导者，给气笑了。

    先不说他能望「悉」，对於一个人是否说谎有直接的判断。

    就是他们的说辞，也漏洞百出。

    摩尼教是朝廷打压的教派不假，可是这个教派最被朝廷忌惮的，其实是组织形式。

    它的教义中，有很多不安定的因素，但教义本身却没有多少邪恶的内容。

    朝廷对摩尼教的定义叫做吃菜事魔，但吃菜两个字，已经表明了摩尼教至少在教义上的无害性。将这口黑锅丢给摩尼教，摩尼教背得住吗？

    吴晔饶有兴趣，转头望向另外一个人。

    方腊身上的燕，变得狂躁无比，他死死盯着陈家人，有种择人而噬的感觉。

    很显然，自己的信仰被人玷污，摩尼教凭白给这些人玷污，让方腊十分恼怒。

    可是方家主加入之後，方腊的怒火却只能变成强忍。

    一来，因为他是方家人，他不能公然对抗代表宗族的方家家主。

    还有另一个重要的原因，他不敢在这里反驳陈家家主，因为他本人，就是摩尼教徒，一个不好反而会引火烧身。

    吴晔嗬嗬一笑，感受着在场各位的悉，只觉得小小的房间里，众生百态，心思各异，十分有趣。程县令低眉顺眼，看似没有发表任何意见，其实却在冷笑。

    他大概在笑眼前这些老狐狸的无耻，也幸灾乐祸，他们就要倒霉。

    作为青溪县的父母官，程实从三家手里拿到的好处也不少，不过他一直不放心摩尼教和巫蛊之风的问题，也让三家对他多了几分敲打。

    地方官，尤其是封建王朝建制的底层官员，县太爷，在地方上任职并没有想像中风光。

    或者说，他们的风光，全部取决於地方上的大户，士绅是否支持他们的工作。

    在皇权不下县的背景下，他手下的具体工作，其实是需要地方上的士绅配合完成的。

    如果跟地方合作得好，地方支持，大家一起搜刮民脂民膏，皆大欢喜。

    可是如果跟地方上的士绅闹得太僵，人家倒也不能拿你怎麽样。

    但是你会发现，你税收不上来，你手下的人使唤不动，你的命令出不了县衙，你甚至可能被架空，寸步难行。

    甚至，人家还可以饶过你，请你的顶头上司来压你。

    程实这些年，就在这种既合作又提防，既分润利益又受制於人的状态下，维持着一种微妙的平衡。他当然也想做个「清官」、「能吏」，可现实是，没有这些地头蛇的支持，他连税都收不齐，治安都维持不住，更别说政绩了。

    这也是他之前对三家多有忌惮，甚至有些放纵的原因。

    可如今，国师驾临，态度强硬，行事果决，明显是要拿青溪县开刀，甚至不惜捅破这层脓疮。这让程实看到了一丝挣脱束缚、真正行使县令权力的希望，但同时也感到了巨大的压力和恐惧。他知道，一旦国师动真格的，这三家绝不会坐以待毙，他们掌握着地方上太多资源和人脉，反扑起来，自己这个县令首当其冲。

    所以，他此刻的心情极为复杂。

    一方面，他乐见这三家被国师敲打，最好能拔掉几颗毒牙，让他以後的日子好过些。

    另一方面，他又担心局面失控，自己也被卷入漩涡，万劫不复。因此，他只能小心翼翼，察言观-->>

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