噔一下。

    这个大煞星……

    他马上换出一副笑脸，小心翼翼。

    不管他心里是怎麽想的，但吴晔的战斗力，他是看在眼里了。

    不管是蔡京也好，自己也罢，还是司天监那些人对上吴晔，几乎都没有讨过好。

    这家夥邪门，如果能不惹，最好还是别惹了。

    吴晔的表情似笑非笑，看不出喜怒，梁师成不敢看他，却将目光落在赵佶写的圣旨上，他忍不住瞪大眼睛，强忍自己要叫出来的冲动。

    他的做派，落在很多人眼里，人们对赵佶到底如何封赏吴晔，变得更加好奇了。

    赵佶落笔，一开始很顺，但时不时会停下来斟酌，最後他一咬牙，还是写了上去。

    这些动作更让人好奇不已。

    垂拱殿针落可闻，都在等赵佶这道圣旨写出来，终於，赵佶落笔，回头朝着梁师成看了一眼。梁师成十分激动，但同时脸上的神色也十分复杂。

    他开始念圣旨：

    「门下：朕膺吴天之眷命，绍祖宗之不基，夙夜兢兢，惟道是崇。通真宫金门羽客、通真达灵先生、冲和殿侍宸吴明之，学究天人，道契玄微，忠纯体国，功在社稷。今者，代天传法，献《紫金历》，勘定正朔，昭明天道，厥功至伟，特加封晋赏，以旌殊勋。」

    梁师成定了定神，尖细的嗓音在寂静的垂拱殿内清晰地回荡开来：

    「………特晋封为【通真赞化辅运翊圣真人】，加号【金阙显化紫虚玄卿】，仍总领天下道教事，兼掌三洞经祭。」

    吴晔这个封赏一处百官动容。

    他金门羽客的地位，几乎已经是倒角最高，冲和殿侍宸也让他掌了天下道教事的职权。

    但「通真赞化辅运翊圣崇道弘教大真人」！

    这个道号的长度与内涵，已到极致，「翊圣」二字更是点睛之笔，将吴晔与「圣君」赵佶紧紧绑定。「金阙羽化紫虚玄明上卿」的仙阶也高到无以复加。

    「总领天下道教事」是最高教权，「掌三洞四辅经篆」是最高法统，「主持一切斋醮科仪」是最高仪典权一道教体系内，吴晔已是名副其实、权力完整的「教主」！

    可以说从这一刻开始，吴晔就是定下名分的国师，在道教这方面，他已经是事实上的天下第一人，毫无争议。

    吴晔可以说，是第一个突破宋徽宗封赏潜规则，突破先生之虚名的道士，但这还不算。

    ………加授【中奉大夫、兼判太史局浑天监事】，赐紫金鱼袋。」

    梁师成的声音继续念道，关於吴晔的封赏，也从道教体系，进入文官体系。

    中奉大夫、兼判太史局浑天监事这三个职位，十分玩味。

    中奉大夫品阶不算高，但属於「大夫」之列，清贵且是升迁的跳板。而更重要的实权位置，其实是另外两个。

    「兼判太史局浑天监事」这个职位，可是真正的实权职位。

    这直接将天文历法的最高专业机构管理权交给了吴晔，与其献历之功完美匹配。

    吴晔拿到这个实权，好像是实至名归。

    可是如果仔细一想，这些士大夫又不是滋味。

    因为吴晔是道士啊，他却染指了实权，以他目前受宠的程度，他们很担心吴晔手中这份职权，会变得越来越多。

    这才是让人放心不下的。

    「………敕建【神农紫金历法精研所】於通真宫，吴明之兼领。一应所需，由内帑专项支应。所出历算成果，可直呈御前。许自辟天下精於历算、格物之才，量才录用，所授职衔，报有司备案。」………加殊礼：班序视二品，许禁中乘小轿。紫宸殿常设座。-->>

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