。

    但他们却以一种平等的心态做着同样的事。

    这些东西，都是通真宫那位主人以身作则，带给通真宫独特的气质，或者说，未来神霄派的道士，大抵也是这份风格。

    永道大师看着吴晔的讲义，看到的是深深的绝望。

    那位带给佛门，或者说其他宗教的威压，是连祖天师，或者道教任何一位祖师都做不到的。他以一种比净土宗更加接地气的方式，一步步蚕食别人的信徒。

    而佛门面对这种改变，一点对抗的方法都没有。

    学习吴晔以炊饼博流量？

    不说官方支持吴晔，就吴晔那富可敌国的财富，谁能跟得上他。

    就算跟得上，又有谁舍得，每天放出海量的炊饼，去养活，维持着百姓们的善意。

    如果只是靠炊饼，永道大师不会那麽绝望。

    甚至吴晔呼风唤雨，或者预言灾祥，永道大师也不会介意。

    道门也好，佛门也罢，自古以来，有大神通者，又不是吴晔一人。

    神通从来不是一个宗教能存续下去的关键，思想才是。

    论理论，道门的思想远远不及佛门严谨，因为各自为政的缘故，这种现状其实很难改变。

    而维持宗教存续的另外一个条件，叫做信徒的经营。

    如何能留住信徒，这不是皇权能够轻易干涉的。

    可是吴晔却以另外一种方式，成功改变，感染人们为道教驻足。

    这种方式，却是以利益人间当下的方式，走了和佛门完全不同的路。

    这条路，好似可以复制。

    可当吴晔丢出痘苗开始，一切都变得不可控制。

    如今手中的教案，其实也是延续这种风格。

    模仿，那是不可能的。

    吴晔那种千奇百怪的知识和想法，当世唯一，没有任何人能模仿。

    对抗，永道大师想起如今汴梁各地，稀稀落落的香火，也满是绝望。

    净土再好，不如手中炊饼。

    老百姓只要能感受到日子有了奔头，谁会投身宗教？

    真正虔诚的信仰者，只会出现在活不下去或者吃饱没事的人之中。

    可是如果不做点什麽，在这个道门昌盛的时代，佛门最後一点基本盘，也要慢慢被夺走了。他叹息，望向通真宫，如果不谈立场，他其实还是很敬佩那位年轻人。

    可大家各有立场，很多事情，就必须走在对立面上。

    「不信，怎麽不行了？」

    「我跟你说，你们知道现在想去上识字课的人有多少吗，天工坊铅笔都卖空了，压根补不来货……」「咱们家也就是赶了个早，要不热乎屎都吃不上！」

    永道大闻言，心头灵光一闪：

    「你们家里有没有信得过的居士，请几个去识字课看看？」

    「师父，您这一说，好像还真有，城西有位王家的老太太信佛，可我昨天听她说，她儿子把孙子送到通真宫来了……」

    永道大师站起来，示意弟子带路。

    他们一路走到那位王家人所在，道明来意之後，王家老太太亲自出门迎接。

    王家并不是富贵人家，只能算是勉强小康。

    老太太信佛多年，也算是寺里常客，听到大师亲临，赶紧将他们迎进来。

    她让家里的媳妇，给诸位大师们各自倒水，连茶水都没有。

    对於永道大师这等高僧而言，自然不会在意这些细节，只是将主人家的水一饮而尽。

    「这水，味道不对？」
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