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第687章 佛祖之争,素来如此(3/6)

在胡编乱造,他还活着吗?」

    秦胜:「.

    想要线下真实《西游记》的作者吗?

    一想到斗战胜佛找吴承恩要个说法这样的画面,地球三人组的表情就有些崩坏。

    这谁能绷得住啊。

    「从神源中出世之後,我并未离开过北斗。」斗战圣王说道。

    「你们地球人真会编故事,偏偏编得还有鼻子有眼的。」黄金天女神色有些古怪。

    「圣王离开东荒,远走西漠入须弥山,封斗战胜佛,不正是西行佛门求取真经吗?只不过这个过程中没有师父和那两位师弟。」

    别说,还真的对上了。

    「改编不是乱编,戏说不是胡说。」秦胜一本正经地说道。

    「星空此岸和彼岸,有时候确实存在着奇妙的联系,不知道是巧合,还是早有因果。」叶凡有些感慨。

    「世事奇妙,我虽不是那个齐天大圣,但我确实见过你们口中的如来佛祖」,也即释迦牟尼,也知道释迦的弟子金蝉子。」

    斗战圣王语气平和,有一种看破红尘万丈的超然感。

    「我於两千年前在西漠之地苏醒,刚好遇见了释迦牟尼自星空之中而来,他登上须弥山,法力无边,佛法无量,很多高僧被他折服,追随於他。」

    斗战圣王在太古末年,和谛缺大战之後,就远走西漠了,也是在那里自封的。

    「释迦牟尼被尊为阿弥陀佛转世,被推举为须弥山之主,执掌大雷音寺。」斗战圣王将自己所见所闻的一些事情娓娓道来,此等佛门大隐秘,令人忍不住认真聆听。

    佛门讲究因果缘分,报应功德,信奉来世轮回,他们一直都觉得佛陀圆寂之後并不是生命的结束,依然会有新的一世开启,届时福报自来,佛性深重。

    释迦牟尼刚出现时,须弥山众僧惊为天人,认为这就是阿弥陀佛大帝转世,没跑了。

    因此,哪怕释迦牟尼是从域外来的,须弥山的高僧也接纳了他,捧上神坛。

    「不过,释迦牟尼入主须弥山不久之後,那里的高僧就发现他的教义与阿弥陀佛大帝不同,甚至可以说是背道而驰。」斗战圣王摇头。

    「诸佛与菩萨选择不再认可释迦牟尼大雷音寺之主的身份,将其推翻,但他的教义已经在须弥山流传开来,也有了一批信徒,佛门当时差点分裂。」

    「真是残酷的思想斗争。」庞博神色怪异。

    就因为教义不符,自己前脚选择的佛门之主,後脚马上就能推翻。

    「须弥山有阿弥陀佛大帝留下来的佛前青灯,以及一面过去佛镜。」斗战圣王接着说道。

    「青灯燃,佛镜亮,最终须弥山确定释迦牟尼非阿弥陀佛转世身,他直接被打为了佛敌,贬为大魔,是佛陀魔壳,将其驱逐出了须弥山。」

    「释迦牟尼是和老子同等的人物,须弥山能拿他有办法?」叶凡有些怀疑。

    「你说的没错,释迦牟尼太强了,有着准帝实力,他只身出入须弥山,那些高僧拦不住他来,也挡不住他去。」斗战圣王摇头。

    「须弥山本想毁掉这尊佛敌与魔壳,连降魔杵都祭出了,可惜依然没能留下释迦牟尼,只能任由他离去。」

    如果不是释迦牟尼主动手下留情,不想和佛门死拼到底,那麽须弥山的损失必将无比惨重,甚至阿弥陀佛大帝的万古成仙大计都会受到影响,可以提前宣告失败。

    释迦大闹须弥山之後,他的名字与教义成为了佛门的禁忌,任何人都不能再提起,更不能修习。

    关於这尊佛的魔壳的一切消息,都被埋在了须弥山中,只有少数似是而非的消息在外界少部分势力中流传着,没有几个人知道。>

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