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第7章 何为大明海寇(2/3)



    别看林浅和陆东主称兄道弟,但商人本就爱交浅言深,还是留待日久见人心的好。

    白浪仔不再说话,林浅领着他一路进了王城区。

    王城区位于一圈欧式城墙内,属于马尼拉的内城,西班牙人多在此活动。

    一进城门,便有明显的不同,来往的全是穿着拉夫领衬衫的西班牙人,几乎看不到汉人面孔。

    街道两侧大多是巴洛克风格的石质建筑,除了民居,就是各种酒吧。

    仿佛一瞬间到了马德里的大街上。

    西班牙人酷爱喝酒聚会,形形色色的人都会到酒吧聚集,倒是个打听消息的好地方。

    不过现在天色正亮,酒吧门口行人寥寥,要等夜幕降临,这些地方才会热闹起来。

    林浅径直往城中最高大的天主教堂走去。

    教堂边上一般都会开设商店,贩卖诸如圣经之类的宗教物品。

    “有纸笔吗?”林浅上前问道,西欧教会相比普通人最大的区别就是掌握一定知识,所以纸笔一般是教会贩售。

    商店内的老教士看了林浅一眼,稍有些惊讶。

    想来大明百姓都用毛笔宣纸,会来这里买羽毛笔、亚麻纸的少之又少。

    “纸笔只对上帝的子民出售。”老教士坚定的说道。

    林浅微笑:“我在三年前受洗过,教名是拉斐尔,对了,请再给我一个十字架,尊敬的神父。”

    中国人历来是各路神仙都拜,哪路显灵信哪个。

    为了达到目的,林浅不介意暂时皈依天主的怀抱。

    得知林浅是天主教徒,老教士满心欢喜,将林浅要的东西拿出来:“羽毛笔一比索一只,亚麻纸一里亚尔一张,十字架是半个里亚尔。”

    林浅掏出银币放在桌上,这是他上午刚兑换的。

    和毛笔宣纸比起来,羽毛笔、亚麻纸可就贵多了。

    只是他不会用毛笔,晃动的船上毛笔书写也不便,更别说涮笔还要消耗珍贵的淡水,加上宣纸不耐潮。

    所以综合来看,西班牙人的书写工具更适合海上航行。

    林浅共花了十一比索,买了五支笔、一瓶墨水、四十多张纸。

    有了便于书写的纸笔,记录航海日志就方便多了。

    在这个没有航海钟表的时代,只能通过航海日志记录航程,进而推算大体经度。

    航海毕竟是一个兼具勇气与智慧的活动,涉及大量的数学、地理、天文知识,要没有诸如记录航海日志、使用六分仪、使用罗盘、月距法、基础几何学的本事,仅靠胆气、经验在海上瞎闯,早晚是葬身鱼腹的下场。

    林浅离开教堂,将十字架佩戴在胸前。

    在西班牙人的地盘,戴着十字架,行事会方便些。

    现在还缺一个六分仪。

    这东西放在后世,就是个教辅用具,但在这个时代,是绝对的高精尖。

    高到六分仪有没有被发明出来,林浅都不确定。

    马尼拉本地船厂的航海设备不对外出售,他只能去杂货店、典当铺里碰碰运气。

    这一逛就逛到了临近傍晚。

    六分仪没有找到,却买到了两个单筒望远镜、四张马尼拉周围的海图,几本西班牙语写的航海日志。

    也算是收获颇丰。

    身上的银比索也花了七七八八,正想往码头赶,突然听见了一阵报时的钟声。

    咚咚咚……正好十七下,从教堂的方向远远传来。

    林浅微愣,朝钟声处望去,只见一座钟楼耸立,时针正指着罗马数字的五。>

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