老神仙颔首道：“京房的师父说过：得我道以身亡者，必京生也。

    郭璞，更是把自己命终的时间、地点，以及周围的景色，和行刑的人，都算的丝毫不差。

    作为一代宗师，他们不是算不出来。

    而是介入了因果，算的出来，但躲不过去。”

    大家唏嘘不已。

    中年男士问：“所以要……无为而治？”

    老神仙点点头：“无为而治，是指顺应自然。

    顺势而为。

    比如陈抟老祖，历代皇帝授他官位，他屡次推辞不受。

    宁可待在山上，跟麻衣道者和吕洞宾一起玩。

    著书立说。

    他的思想，历代皇帝也多有推崇。”

    中年男士叹了口气：“要无为，要顺应，还要避免介入因果。

    这个，不好拿捏呀！”

    老神仙笑道：“历代，能被后人称颂的先人，都不只是因为自己厉害。

    而是因为，他们都在济世渡人。

    不论是医学方面的，比如华佗，扁鹊，李时珍，孙思邈等人。

    还是易学方面的，比如孔子，陈抟，袁天罡，鬼谷子等人。

    都是著书立说，引导他人，让他们也成为独当一面的人。”

    下面有人提问：“鬼谷子不是写兵法的吗？他跟易经的关系是？”

    大师兄开口解释道：“鬼谷子，姓王名诩，又名王禅。

    兵法家，尊他为圣人。

    道教，尊其为王禅老祖。

    算命占卜的，尊他为祖师爷。”

    中男男士问道：“我现在做的，还不算是济世救人？”

    老神仙笑道：“只有自己成为有道之士，还不够啊！

    让他人也能成为有道之士，才是从根本上的济世渡人。”

    “让他人，也成为有道之士？”中年男士重复了一遍。

    老神仙笑道：“做道的传播者。

    不强行去改变，他人的生命轨迹。

    只是说自己该说的。

    要不要信，在他。

    要不要学，在他。

    要不要实践，在他。

    要不要验证，在他。

    要不要自己化解，也在他。

    《道德经》讲：

    上士闻道，勤而行之；

    中士闻道，若存若亡；

    下士闻道，大笑之。

    不笑，不足以为道。

    怎么选择，交给他。

    那是他的因果。

    就像学校的老师一样，一视同仁的教。

    谁能考上大学，是学生自己的因果。

    如果老师偏爱某人，或憎恶某人，人为去干涉考试结果，这才算的上是，介入了因果。

    能量是守恒的。

    别拿自己的能量，去替他扛。”

    “老神仙，我好像是懂了。”中年男士梳理了一下思路，道，“这是不是好比说，妈妈可以给女儿传授识人之术。

    但不能给女儿，指定结婚对象。

    不然婚后稍有不如意，女儿就会抱怨妈妈。

    哪怕是母女，也不要介入他人因果。

    否则，会招致负面的能量。”

    老神仙哈哈的笑着，看起来更开心了：“对的呀，每个人都在企图证明，自己是对的。

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