的手，心中那最后一点阴霾，也被这朴素而真挚的话语驱散了。

    是啊，观众的眼睛。

    他重新拿起筷子，脸上露出了今晚第一个发自内心的笑容：“你说的对。来，吃肉，这家的和牛真不错。”

    “那是当然，我可是跑了好几条街才买到的呢！”

    “辛苦了。”

    “快吃快吃，凉了就不好吃了。”

    窗外夜色深沉，窗内热气氤氲。一锅寿喜烧，抚慰了风尘仆仆的灵魂。那些在名利场上掀起的惊涛骇浪，似乎都被这人间烟火的温暖，隔绝在了门外。

    野原广志的心都沉浸在了里面。

    而就在吃着牛肉的时候，美伢仿佛是察觉到了他心中的不愉快，于是也想了想，开口说道：“广志，如果感觉心情不好的话，过一段时间，我们去熊本县逛逛吧？”

    “嗯？”野原广志看向她：“熊本县？”这是美伢的老家。

    “对呀。”美伢笑着说：“我们那也有很好的风景呢……”说着的时候，她的脸上也红了：“我的爸爸妈妈，也想让你去见面呢。”

    野原广志轻笑着点头：“好啊，那过段时间就回去。”

    关于和美伢的未来，也的确要提前去看看呢。

    ……

    然而，风暴，才刚刚开始。

    第二天清晨，当第一缕阳光刺破东京的晨雾，整个霓虹的舆论场，如同被投入了一颗深水炸弹，瞬间引爆。

    各大报社的早报、电视台的晨间新闻，无一例外地将“第XX届日本电视剧学院赏”的结果放在了最显眼的位置。

    而所有报道的焦点，都精准地对准了同一个名字——神木俊介。

    只是，这一次的报道，呈现出了泾渭分明的两极分化。

    以《朝日新闻》、《读卖新闻》为首的主流权威媒体，不约而同地选择了用一种极为审慎、甚至可以说是批判的笔触来报道此事。

    《朝日新闻》的文化版头条，标题言简意赅，却力道万钧——《学院赏的耻辱之夜：当艺术向资本俯首》。文章并未直接点名麒麟集团或东京市电视台，却字字珠玑，直指评奖过程中的“非专业因素”，并引用了多位不愿透露姓名的资深影评人的话，称神木俊介的表演“空洞、模式化，是对表演艺术的亵渎”，并对野原广志在《半泽直树》中的“现象级表演”落选表示“深切遗憾与不解”。

    《东京经济新闻》则从产业角度切入，发表了一篇题为《泡沫之巅的警钟：资本的傲慢或将反噬文化产业根基》的深度评论。文章犀利地指出，此次事件是泡沫经济下资本过度膨胀、试图染指一切领域的危险信号，警告这种“唯流量论”、“唯金钱论”的短视行为，最终会摧毁整个内容产业的创作生态和公信力。

    更具学术性的《电影旬报》特刊，更是刊登了一篇由著名评论家莲实重彦亲自撰写的评论，标题为《“可爱”的暴力——解构中的表演虚无主义》。文章从拉康的镜像理论到德波的景观社会，将神木俊介的表演剖析得体无完肤，称其为“一种被精心包装、用以贩卖欲望的商业符号，与‘表演’这一艺术行为本身毫无关联”。

    这些权威媒体的集体发声，如同一记记重锤，狠狠砸向了昨夜那座金光闪闪的奖杯。

    然而，在另一个舆论场，却是截然不同的景象。

    以娱乐八卦和耸动标题见长的《周刊文春》、《FRIDAY》等花边杂志的报摊特别版，以及一些新兴的、立场偏向年轻人的都市报，则掀起了一场声势浩大的“造神运动”。

    《周刊明星》的封面，是神木俊介手捧奖杯、眼含热泪的巨幅特写，标题煽情夺目——《泪之戴冠！新世代之王神木俊介的荣耀与孤高！粉丝的力量创造奇迹！》-->>

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