臣于魏，魏必望权朝觐，求太子以为内侍；如权不从，则兴兵来攻，蜀亦顺流而进取：如此则江南之地，不复为权有矣。若权以芝言为不然，芝将就死于权之前，以绝说客之名也（置之死地而后生,陷之亡地而后存）。言讫，撩衣下殿，望油鼎中便跳。

    权急命止之，请入后殿，以上宾之礼相待。

    权言：芝之言，正合权意。权今欲与蜀主连和，芝肯为权介绍乎！

    芝言：适欲烹芝者，乃权也；今欲使芝者，亦权也。权犹自狐疑未定，安能取信于人？权言：权意已决，芝勿疑。（人无信而不立，业无信而不兴。人不诚而无交，心不诚而

    无品。）

    二、“良”使

    吴王留住邓芝，集多官问：蜀有邓芝，不辱芝主；吴并无一人入蜀，以达权意。

    吴郡吴人，张温，字惠恕，现为中郎将，出班奏言：温愿为使。

    权言：恐温到蜀见诸葛亮，不能达权之情。温言：诸葛亮亦人耳，温何畏亮哉？

    权大喜，重赏张温，使同邓芝入川通好。

    诸葛亮自邓芝去后，奏后主言：邓芝此去，其事必成。吴地多贤，定有人来答礼。禅当礼貌之，令彼回吴，以通盟好。吴若通和，魏必不敢加兵于蜀矣。吴、魏宁靖（宁靖：安定），亮当征南，平定蛮方，然后图魏。魏削则东吴亦不能久存，可以复一统之基业也。

    后主然之。

    报东吴遣张温与邓芝入川答礼，后主聚文武于丹墀，令邓芝、张温入。

    温自以为得志，昂然上殿，见后主施礼，后主赐锦墩，坐于殿左，设御宴待之。

    后主但敬礼而已，宴罢，百官送张温到馆舍。

    次日，诸葛亮设宴相待。

    诸葛亮谓张温言：禅深慕权，欲捐旧忿，永结盟好，并力破魏，望温善言回奏。

    张温领诺。

    酒至半酣，张温喜笑自若，颇有傲慢之意。

    次日，后主将金帛赐与张温，设宴于城南邮亭之上，命众官相送。

    诸葛亮殷勤劝酒，正饮酒间，益州学士秦宓，字子勑，乘醉而入，昂然长揖，入席就坐。

    温怪之，笑问：名称学士，未知胸中曾学事否？宓正色而言：蜀中三尺小童，尚皆就学，何况于宓？

    温问：公何所学？宓对言：上至天文，下至地理，三教九流，诸子百家，无所不通；古今兴废，圣贤经传，无所不览。（古之学问，概莫能外）

    温笑言：宓既出大言，请即以天为问：天有头乎？宓言：有头。

    温言：头在何方？宓言：在西方。《诗》云：‘乃眷西顾。’以此推之，头在西方也。

    温又问：天有耳乎？宓答：天处高而听卑。《诗》云：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’无耳何能听？

    温又问：天有足乎？宓言：有足。《诗》云：‘天步艰难。’无足何能步？

    温又问：天有姓乎？宓言：岂得无姓！

    温问：何姓？宓答：姓刘。

    温问：何以知之？宓言：天子姓刘，以故知之。

    温又问：日生于东乎？宓对言：虽生于东，而没于西。

    此时秦宓语言清朗，答问如流（有理、有据、有节!），满座皆惊。

    张温无语，宓乃问：温东吴名士，既以天事下问，必能深明天之理。昔混沌既分，阴阳剖判；轻清者上浮而为天，重浊者下凝而为地；至共工氏战败，头触不周山，天柱折，地维缺：天倾西北，地陷东南。天既轻清而上浮，何以倾其西北乎？又未知轻清之外，还是何物？愿温教宓。

    张温无言可对，乃避席而谢言：不意蜀中多出俊杰-->>

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