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第七十八回 命运饶过谁(3/4)

,问佗之妻取了《青囊书》;回至狱中,付与华佗检看毕,佗即将书赠与吴押狱。

    吴押狱持回家中藏之,旬日之后,华佗竟死于狱中。

    吴押狱买棺殡殓讫,脱了差役回家,欲取《青囊书》看习,只见其妻正将书在那里焚烧。

    吴押狱大惊,连忙抢夺,全卷已被烧毁,只剩得一两叶。

    吴押狱怒骂其妻,妻言:纵然学得与华佗一般神妙,只落得死于牢中,要他何用!

    吴押狱嗟叹而止。

    因此《青囊书》不曾传于世,所传者止阉鸡猪等小法,乃烧剩一两叶中所载也(多少千年智慧,因小人而失传!)。

    四、枭雄归天

    曹操杀华佗之后,病势愈重,又忧吴、蜀之事,正虑间,近臣忽奏东吴遣使上书。

    操取书拆视之,略:臣孙权久知天命已归操,伏望早正大位,遣将剿灭刘备,扫平两川,权即率群下纳土归降矣。

    操观毕大笑,出示群臣言:权欲使操居炉火上耶!(一针见血,高人也!)

    侍中陈群等奏言:今孙权称臣归命,此天人之应,操宜应天顺人,早正大位。

    操笑言:操事汉多年,虽有功德及民,然位至于王,名爵已极,何敢更有他望?苟天命在操,操为周文王矣(其儿为周武王也,由此诞生“儿子生老子——曹丕称帝后拜曹操为帝!”周文王虽然没有亲自攻灭商朝,但他为儿子灭商建立周朝扫清了道路。文王以德兴邦、以德治天下的丰功伟绩,受到了后人的推祟。后世儒者将文王列入圣人行列,成为帝王政治风范的典型。)。

    司马懿言:操可封官赐爵于权,令权拒刘备(借力打力,高明的太极手段!)。

    操从之,表封孙权为骠骑将军、南昌侯,领荆州牧,即日遣使赍诰敕赴东吴去讫。

    操病势转加,忽一夜梦三马同槽而食,问贾诩:操向日曾梦三马同槽(传言:此梦中“三马”乃指:司马懿、司马师、司马昭也!),疑是马腾父子为祸;今腾已死,昨宵复梦三马同槽。主何吉凶?

    诩言:禄马(禄马犹禄命,古代中国相术术语。意谓人生禄食命运,随乘天马运行,均有定数。),吉兆也。禄马归于曹,操何必疑乎?

    操因此不疑。

    是夜,操卧寝室,至三更,觉头目昏眩,乃起,伏几而卧。

    忽闻殿中声如裂帛,操惊视之,忽见伏皇后、董贵人、二皇子,并伏完、董承等二十余人,浑身血污,立于愁云之内,隐隐闻索命之声。

    操惊倒于地,近侍救出,迁于别宫养病。

    次夜,又闻殿外男女哭声不绝,至晓,操召群臣入言:操在戎马之中,三十余年,未尝信怪异之事。今日为何如此?(果真不信,何来此问?)

    群臣奏言:当命道士设醮修禳。操叹言:圣人云:获罪于天,无所祷也。操天命已尽,安可救乎?遂不允设醮。

    次日,觉气冲上焦,目不见物,急召夏侯惇商议。

    惇至殿门前,忽见伏皇后、董贵人、二皇子、伏完、董承等,立在阴云之中。惇大惊昏倒,左右扶出,自此得病。

    操召曹洪、陈群、贾诩、司马懿等,同至卧榻前,嘱以后事。

    曹洪等顿首言:操善保玉体,不日定当霍然。

    操言:操纵横天下三十余年,群雄皆灭,止有江东孙权,西蜀刘备,未曾剿除。操今病危,不能再与群臣相叙,特以家事相托。操长子曹昂,刘氏所生,不幸早年殁于宛城;今卞氏生四子:丕、彰、植、熊。操平生所爱第三子植,为人虚华少诚实,嗜酒放纵,因此不立。次子曹彰,勇而无谋;四子曹熊,多病难保。惟长子曹丕,笃厚恭谨,可继操业。群臣宜辅佐之。

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