机会就在眼前。

    像宇文虚中这样的，长期处于权力中枢的智谋之士，他认真说出的每一个字，对普通人来说都如金子一样。

    经过这些日子的随军，宇文虚中大概了解，伊势国算是东瀛比较富庶的地盘。

    从这里逃难出去的百姓，又将形成一股新的力量，去冲击京都还有各地的寺院、神社。

    走出河谷之后，天空中飘起了小雪，好在这些将士也都是经历过苦寒之地作战的。

    宇文虚中冻得不轻，最后他也没嘴硬死撑，进到了一个带着火炉的马车内。

    此时在平地上，出现一队骑兵，他们朝着郭浩的中军缓慢过来。

    郭浩知道他们的身份，是附近的伊势神宫的人。

    所谓的伊势神宫，是神道教最高圣地，有神官与巫女，还有很多社僧驻守。

    此时，神道教正处于“神佛习合”鼎盛期，尚未形成独立教义体系，而是深度依附于佛教，并与朝廷律令制、庄园经济紧密结合。

    其整体局势可概括为：以伊势神宫为精神核心，以延历寺/兴福寺等大寺社为实际支配者，地方神社则沦为豪族私产。

    后世东瀛电影里，那些穿着红白衣服的巫女，天天就拿着一个扫帚在扫地，其实这是很还原的。

    一千年前，她们的职能就是舞乐、清扫、辅助祭祀。当然一千年前，这些真正的巫女，不用遭后世小电影里那些罪

    来人三十多岁，带着一顶奇奇怪怪的帽子，看上去十分强壮的样子。

    到了郭浩跟前，这人在马上道：“在下伊势神宫的宫司，荒木田。”

    他的汉话说的不是很好，磕磕巴巴的。

    郭浩还没说话，身边亲兵已经喝骂：“下马！”

    这些神社的人，虽然没什么实权，但夙来受人尊敬，何曾被这般呵斥。

    他目露怒色，但是想到这些人的凶名，还是没有发作。

    但也没有下马，刚想解释几句，突然郭浩身边一个亲兵纵马上前，俯身砍断了他的马腿。

    郭浩非但没有制止，还牵着缰绳，冷笑着看向他们。

    伊势神宫的人，是来给平氏说情的。

    但是皇帝陛下已经下了命令，任何说情的话，在这里都是狗屁。

    你多大的面子，要让我为了你抗旨？别说你一个倭人，我亲爹都不行！

    伊势神宫的武装僧兵见状，竟然不敢上前，他们虽然有宗教狂热，但面对这些景军，恐惧战胜了信仰。

    郭浩对倒在地上，浑身马血的宫司说道：“尔等最好是自己下来投降，否则我将扫平你们的神宫，我郭浩不会允许自己的大军身后，还有一支武装存在。”

    “我只给你们半天时间！”