br>    到时候，他们自己会一步步地妥协退让，来换取自己的支持。

    所以前期答应他们一些条件，让他们有理由去说服高丽君臣、军民接受，都是可行的。

    但陈绍肯定是不会开口的。

    这种讨价还价的事，哪怕是他确要参与，也只能是在背后。

    高丽使团的人，来之前就听说代王好说话，但没想到这么好说话。

    他们甚至都有些希望代王赶紧上位了。

    陈绍又人上酒菜，招待了他们一番，更是让这些高丽的实权官员，觉得得到了天大的礼遇。

    饮宴之后，他们心满意足地离开王府，对陈绍是赞不绝口。

    传承了两百多年的这些高丽贵族，你要说傻，他们绝对不傻，甚至很精明。

    但你要说有什么经天纬地之才，对不起，一个也没有。

    底层上升的渠道被堵死，就是这样，统治阶层会日渐平庸。

    因为你不再是从整个民族里挑选人杰精英，而是从头部那几个家族。

    基数一下子小了百万倍、千万倍，平庸就是必然的。

    高丽现在，就是处在一种平庸的精明中。

    ——

    高丽使团还在太原和陈绍的幕僚讨价还价的时候。

    陈绍的密令，已经传到了曲端手里。

    要他赶紧准备，前往高丽开辟港口，驻扎兵马。

    曲端也没想到，还没去辽东直插郭药师的腹心，就要去番邦驻军了。

    但对这个命令，他执行的很彻底，派人跟随商队的船只，先去高丽探测选址。

    这次的事，陈绍很是重视，在信中用词十分坚决。

    驻军高丽是一件大事，这次去了之后，就不打算走了。

    不是一代人的事，而是代代都要驻军。

    这个地方有多重要？

    八百多年以后，一穷二白的时候，为了这个地方，也要和大半个世界拼一把。

    最后在曲端派人前往高丽十天之后，太原府和高丽使团们达成了协定。

    陈绍认可如今的高丽王室，为高丽的正统，会并且代王还亲自许诺高丽为‘不征之国’。

    互市免税，将来占领辽东，击败郭药师之后，陈绍会放开边境，允许两边商队往来，并且对高丽每年施以支援，包括粮食布匹。

    赐予高丽儒家经典和佛门经卷，派遣大儒和高僧前往，教化百姓。

    高丽国恪遵华夏，为东土之名藩。

    陈绍在协定上，印上了自己的代王印玺和大元帅印玺，并且亲自提笔，写下“不征之国”四个字，赠与高丽。

    这几条协定，对高丽来说，其实都是很香的。

    尤其是粮食和布匹的支援。

    高丽这个地方，多高山，耕地本来就不多。

    偏偏他们是学中原最像的番邦，国内供养着一个完整的官僚体系，百姓们的压力可想而知。

    高丽王朝以佛教为国教，佛教势力庞大，寺院拥有大量土地和财富，甚至干预政治。

    有一些高丽士大夫中的儒家学者，就批判佛教“奢侈浪费”“脱离世俗”，主张“重农抑商”“恢复周礼”，与佛教势力形成尖锐对立。

    麻雀虽小，五脏俱全。

    在学习中原的同时，高丽也把中原王朝经常出现的病得了一个全套。

    尤其是土地兼并已经到了一个疯狂的地步。

    代王要曲端在高丽建造港口，并且驻军。

    消息传到萧氏耳朵里，她马上就拿出了地-->>

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