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    看着玉兔，夏明皓淡淡一笑，对牧灵说道。

    “不要？要吧！酋长，这个好看，我用石头，一点一点的砸出来的。”

    本来还在扭捏着的牧灵，此时眉眼之间流露出了一抹担忧。

    见到牧灵这副样子，夏明皓想了想，最终还是收了下来。

    不收主要是做工粗糙，对自己肯定没啥吸引力，而且到时候放在哪要是忘了，被牧灵再次问起，再伤了她的心。

    不过现在，好像不收就直接让牧灵伤心了，因此干脆收了算了。

    “那谢谢。”

    收下玉兔，夏明皓只想着赶快去看看自己需要的棕榈果，道谢后便直接翻身上了大角鹿。

    而见到酋长这么急着就要走，牧灵脸上露出了几分焦急。

    她送这个有着自己的目的，便是对酋长发出一些暗示。

    “酋长，那个兔子，孩子很多。”

    孩子很多，不重要，重要的是孩子怎么这么多的？

    而夏明皓只是漫不经心的回应了一句。

    牧灵见状也不知道该再说什么，心里则是忽然产生出了要不要直接把酋长一棍子打晕，然后直接……

    没过多时，古河道便近在咫尺。

    此时的古河道区域已经按照之前夏明皓的计划，完成了人口的迁移。

    同时也在安排下，让禹城的土木工程大队先到这里建造集体宿舍，如今住宿环境已经初步成型。

    正要进入这古河道小村庄之中的时候，夏明皓却忽然听到了不远处草丛中传来了阵阵怪声。

    心中有些疑惑，骑着大角鹿，缓慢的向着草丛走去。

    却见到了一副情理之中意料之外的“春宫图。”

    好家伙，搁着野战呢？

    两道纠缠的身躯正是前几天从大湖带回来的男女。

    这些人从大湖带回来的家庭，不仅用来控制那些鹿骑兵，也是留在古河道村，负责协助鹿骑兵驯养大角鹿，顺便筛选训练出来战鹿的。

    当然，现在有了棕榈果，他们也将承担起棕榈果榨油的生产线，以缓解夏部落本身的人口压力。

    这群人都是家庭为单位，想必这对野合男女也是夫妻。

    应该是自己只让人建造出来了集体宿舍的原因，而没有属于他们的私人空间。

    大湖部落本来就喜欢生孩子，估摸着都成习惯了，总是这样也不卫生啊。

    看来还是得赶快安排明白那些单独的房屋，如今偶然之间看到了这一例，想必看不到的情况更是不计其数。

    并未打扰，正要转身，可一转身，却见到了牧灵正在蹑手蹑脚的向着自己走来，好像要偷袭自己一样？

    “你干嘛？”

    夏明皓有些奇怪的问道。

    “没，没什么。他们……”

    牧灵咽了一口口水，但却并没有说下去。

    夏明皓也没在意，骑上大角鹿，慢悠悠的离去，心中则是觉得有趣，同时想到了曾经读过的诗经。

    诗经说的就是文明诞生早期的社会，其中多有些色色的情节，只是现在的人喜欢装高雅，也不真正的的进行解释。

    诗经之中，野合并不罕见。

    像是“女曰欢乎？士曰既且。且往观乎？”

    “且”其实就是“伸出来的王八脑袋”，在生殖崇拜之下，变为了某种象征，后来成了牌位。

    根据李敖所言，这话翻译过来，应该是“女的说干不干？男的说刚干完，女的又说再干一次”。

    这么翻译，才配得上孔子对诗-->>

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