“如果是西方音乐家来听这首歌曲，是很难代入他们学到的知识的，我举个例子，有点像是科学家非想要用科学去解释玄学，这解释的了吗？解释不了的，他会飞。”

    【哈哈哈哈哈！】

    观众们全都被这样的解析给逗乐了。

    “他这歌曲.确实是没有和弦，贯穿曲子的只有两个音。”

    “一个不断重复的低音，然后提高音高继续重复。”

    “很妙，很洗脑，之所以不会感觉厌烦，是因为节奏感与律动，以及在长久无旋律的基础上，副歌之中出现的旋律。”

    “这就是魔性的来源，再举个简单的例子。”

    “渴到极致的时候突然有水，水就会变的无比好喝，可如果不缺水的时候，水就变的寡淡。”

    “李灿这里的处理，在前面念经的反复重复就是在制造口渴，然后在副歌给你解渴。”

    “只能说，灿哥处理手法确实很异味，你觉得很难的地方其实很常规，全是基础，可你觉得好像本该如此，很常识的地方，却完全是反常识的。”

    说到这里。

    UP主直接盖棺定论。

    “也就是说，没在灵山脚下发癫二十年，是很难有这种创作脑回路的！”

    【这句话我直接绷不住了】

    【笑炸了，灿哥果然不是啥正经人】

    【太好辣！夏国要有属于自己的大病区了！】

    【球球李灿放过猴吧！】

    伴随着讨论。

    无论是游戏还是歌曲。

    热度全都水涨船高。

    原本国产3A就足够出乎人意料。

    赛博念经这种打开方式更是完全没有人能想到。

    奇怪的文化输出增加了。

    此时。

    正在国音办公室中喝茶的徐清。

    听到了徒弟在为黑神话创作的宣传曲后，直接毫无形象的哈哈大笑了起来。

    “哈哈哈！这小子像我。”

    徐清教授表情非常精彩，距离眉飞色舞就差一步之遥。

    早在《美猴王》配乐时，徐清教授就十分前卫。

    全部都是突破架构的创新方式。

    事实证明。

    音乐看起来似乎是严肃的，艺术更是严肃的。

    实际上，所谓的严肃，大部分都是来源于叶公好龙式的装B。

    哪有几个艺术家正经？哪有几个艺术家精神正常？

    李灿这么一发癫。

    反而让徐清教授觉得，这次配乐工作不仅稳了，没准还能给自己更大的惊喜。

    作为教授，徐清能解读的东西更多！

    在这个作品中，徐清教授很清晰的感受到了整体的架构模式。

    留出了足量的改编余地。

    并且，淡化了许多音乐层面需要表达的故事与内核，强化的是节奏感与律动，这相比阐述故事，更加适合进行宣传。

    这种情景下，以李灿的能力来讲，徐清教授可不觉得这就是最终版本。

    “夏国美学是多元的，夏国艺术形态更是广阔的，希望这小子能再疯一点。”

    徐清教授笑呵呵的想着。

    如果只是民乐大合奏。

    只是一些传统音乐的严谨表达形式。

    那可实在是太无聊了。

    夏国音乐艺术，不是那么简单局限的，放到新时代里，更不是那么老土陈旧的。

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