房间内短暂的沉默过去。

    王守正自动无视这个话题，问道：「老师，中南半岛古神圈你怎麽看？这种无法物理遏制的精神侧超凡环境，稍有不慎就会造成整个社会的生产活动停止。」

    「参考两江的梦华古神圈，群众每一次睡梦都战战兢兢。如果不是梦华城暴动时间是有规律的，两江地区都没办法留人了。

    95

    任何一种超凡环境，对於人类的生存环境都存在巨大的威胁。

    梦华古神圈没有物理的威胁，可精神层面的威胁极大。

    大灾变开始头三年，直接导致了数百万人精神失常，至今为止还有许多人没有走出心理阴影。

    这也让两江地区安眠药与咖啡因药物泛滥。

    对於睡觉的恐惧让人要依靠安眠药入睡，梦华古神圈爆发需要硬撑40小时不睡觉。

    早年间人口大量外流，後来又在各种政策补贴下为了生活回来。

    李道生面露思索，回忆起佛陀古神圈的资料。

    一个混沌的因果律超凡环境。

    在这个环境中，善恶能够化作某种能量影响整个环境。

    「我的建议是对於超凡环境信息进行全面封锁，不对外公开。如果信息公开，那麽出於人性的报复心理，必然会酿成大祸。」

    王守正点头：「我也是这麽觉得，目前知道这个消息的不超过50人，大多数都是中南军团中校以上的军官。」

    李道生提议道：「还有一点，我觉得可以因地制宜，在一定程度上默许佛门的发展。

    「」

    王守正眉头皱起，断然拒绝：「我们原则上是支持信仰自由，但不能宣传宗教。」

    在联邦制度下信仰可以自由，但传教是违法的。

    任何一个门派，只要在公共场合传教那就是违法，往重了判可以上到刑事。

    「中南半岛以佛门为主，我们要因地制宜地改变政策。」

    李道生劝诫道：「就算是在黄金时代，武德殿也制定推广神州禅宗的政策扶持，你这样子太死板。」

    他出身道门，可自从还俗之後就是一个联邦干部。

    感情上不太看得起佛门，但作为一个成熟的政治家，李道生能够务实地作出正确的判断。

    「黄金时代是发展，而现在是生存，不可同日而语。」

    王守正不认可道：「我们不能只算短期的治理成本，把麻烦留给後人。如果中南半岛完全沦为佛门的自留地，所有人都是佛教徒，以後联邦还怎麽治理？」

    「那我们可以先把佛门骗上车，收编本土民众。」

    李道生退一步，道：「就算我们不进行政策扶持，可客观来说佛门早就已经占据中南半岛，在邦民之中有着极高的声望。」

    「我在南海住了8个月，期间进行过十几次考察，佛门掌握着两亿邦民的信仰。他们或许存在一些反开化性质，可事实上一直在帮联邦减轻治理成本。」

    王守正冷哼一声道：「不过是投机倒把的反开化分子，无论如何我都不能把宗教摆到台面上，给他们合法传教的权力。」

    两人一时僵持住，谁都有各自的道理与主张。

    李道生成长於一个相对平稳的时代，早年间虽经历过严酷的权力斗争，但一切还处於可控范围。

    王守正则是成长於黄金时代的鼎盛时期，那个时代充满了开化与战争。

    又因为大灾变与超凡复苏，他既要面对残酷的权力斗争，又要亲身直面你死我活的战斗。

    在王守正眼里，妥协是短暂的状态，最终都会导向战斗。

   -->>

本章未完，点击下一页继续阅读